• Кому и за что присудили Нобелевские премии в 2019 году. КраткоКому и за что присудили Нобелевские премии в 2019 году. Кратко

    В Стокгольме объявили имена лауреатов Нобелевской премии по литературе сразу за два года, так как в 2018 году вручение награды отменили из-за скандала В Стокгольме подошла к концу очередная Нобелевская неделя. С 7 по 14 октября Нобелевский комитет объявлял имена лауреатов за достижения в области физиологии и медицины, физики, химии, литературы, экономики и мира. Мы собрали полный список всех победителей и рассказали, за какие достижения они удостоены награды...

    Svspb.net / 3 ч. 30 мин. назад далее
  • ЕС поддержал план Украины по урегулированию конфликта в ДонбассеЕС поддержал план Украины по урегулированию конфликта в Донбассе

    Руководитель европейской дипломатии Федерика Могерини по итогам переговоров с министром иностранных дел Украины Вадимом Пристайко прокомментировала предложения Киева по урегулированию конфликта в Донбассе, сообщает РИА Новости. "Мы увидели от него достаточно всеобъемлющую, и я бы даже сказала, удовлетворительную картину планов, которые есть у правительства и администрации по реформам, а также относительно того, как решать конфликт на востоке Украины", — сообщила она журналистам по итогам...

    Svspb.net / 4 ч. 32 мин. назад далее
  • Amber Grid разрешено подписать договор о строительстве газопровода в Польшу с AlvoraAmber Grid разрешено подписать договор о строительстве газопровода в Польшу с Alvora

    Служба конкурсных закупок (СКЗ) Литвы разрешила газопередающей компании Amber Grid подписать договор о строительстве магистрального газопровода в Польшу (GIPL) стоимостью почти 100 млн евро с победившей на конкурсе компанией Alvora и ее партнером Siauliu dujotiekio statyba...

    Svspb.net / 5 ч. 32 мин. назад
  • «Отдаляемся от человека — и это грустно»«Отдаляемся от человека — и это грустно»

    Худрук московского Театра имени Вахтангова Римас Туминас — о тайне Някрошюса, крикунах Парижа и желании убежать от себя Режиссер Римас Туминас считает, что Эймунтас Някрошюс плел на сцене паутину жизни, грустит из-за того, что театр не может выполнить свою миссию, иронизирует над протестами в Париже и не перестает удивляться красоте классической литературы. Об этом худрук Театра Вахтангова рассказал «Известиям» после триумфальных гастролей труппы в столице Франции...

    Svspb.net / 6 ч. 2 мин. назад далее
  • Украинские националисты вышли на марш в Киеве  Украинские националисты вышли на марш в Киеве

    В центре украинской столицы проходит акция националистов в честь 77-й годовщины создания Украинской повстанческой армии (УПА, запрещена в России). Как сообщает «Интерфакс-Украина» со ссылкой на организаторов мероприятия — всеукраинское объединение «Свобода», в нем участвует более 10 тыс. человек. Среди них — лидер партии «Свобода» Олег Тягнибок, представители запрещенной в России партия «Правый сектор», а также представители Ассоциации фермеров Украины...

    Svspb.net / 6 ч. 33 мин. назад далее
  • Рынок подержанных автомобилей Литвы в этом году вырос Рынок подержанных автомобилей Литвы в этом году вырос

    В Литве за девять месяцев этого года зарегистрировано 144,1 тыс. вновь ввезенных подержанных легковых автомобилей, что на 2,6% больше, чем за такой же период прошлого года (140,5 тыс.). Средний их возраст составляет 11,1 года, сообщает компания AutoTyrimai со ссылкой на данные Regitra. Часть дизельных автомобилей в этом году составила 70,1% (в прошлом году – 74,1%). В этом году 187,3 тыс...

    Svspb.net / 7 ч. 2 мин. назад далее
  • Кабмин Литвы просветит национальные меньшинства страныКабмин Литвы просветит национальные меньшинства страны

    На заседании представителей канцелярии правительства и министерств Литвы в понедельник принято решение о создании комиссии или совета по решению проблем национальных меньшинств. Как сказал BNS вице-канцлер правительства Дейвидас Матулёнис, пока не принято решение о юридическом статусе будущего органа, однако решено, что вопросов, связанных с нацменьшинствами достаточно много, чтобы они решались на правительственном уровне. "Мы решили, что у нас будет такая комиссия или совет...

    Svspb.net / 7 ч. 32 мин. назад далее
  • Струна не оборванаСтруна не оборвана

    В конце прошлой недели в Вильнюсе прошёл седьмой Литовский фестиваль русской авторской песни. Неизменным организатором встречи литовских бардов, во время которой звучали песни не только на русском языке, выступает известный в нашей стране поэт и энтузиаст авторской песни Виктор Райчев, недавно отметивший своё 85-летие...

    Svspb.net / 8 ч. 2 мин. назад
  • «Пенсионное ускорение» потребует 65 миллионов евро«Пенсионное ускорение» потребует 65 миллионов евро

    Предложенное президентом Литвы Гитанасом Науседой ускоренное повышение пенсий обойдется государству в течение двух ближайших лет дополнительно примерно в 65 млн евро. Ускоренное индексирование финансируемой из государственного бюджета базовой пенсии в следующем году потребует примерно 31,8 млн евро, а в 2021 году – еще 33,2 млн евро...

    Svspb.net / 8 ч. 32 мин. назад
  • Печат (Сербия): Арктика и новая «Северная доктрина» СШАПечат (Сербия): Арктика и новая «Северная доктрина» США

    Нынешняя американская политическая элита «вдруг» забыла о статье 234 Конвенции ООН о морском праве, которая гарантирует России право на Северный морской путь (поскольку он пролегает через внутренние воды этой страны).

    Рамблер / 8 ч. 42 мин. назад
  • airBaltic посоревнуется с поездом Четырёх столицairBaltic посоревнуется с поездом "Четырёх столиц"

    Латвийская авиакомпания airBaltic с весны следующего года будет чаще летать из Вильнюса в Ригу и Таллин, сообщила компания. Планируется, что с марта компания будет летать в Ригу 39 раз в неделю вместо 34 (5-6 рейсов ежедневно), а в Таллин – вместо 11-ти шестнадцать раз (2-3 рейса ежедневно). Примечательно, что в начале уже уходящего, 2019-го, года инициаторы поезда Киев — Минск — Вильнюс — Рига также сообщали о своих планах ездить почаще - раз в четыре дня...

    Svspb.net / 9 ч. 2 мин. назад далее
  • Руководство Литвы надеется сохранить тесные связи с Польшей после выборовРуководство Литвы надеется сохранить тесные связи с Польшей после выборов

    В связи с тем, что на парламентских выборах в Польше вновь победила партия "Право и справедливость" (ПС), руководители Литвы надеются сохранить тесные связи с Варшавой. Премьер-министр Саулюс Сквернялис поздравил главу польского правительства Матеуша Моравецкого и лидера ПС Ярослава Качиньского с победой. "Я бы хотел пожелать успеха в формировании правительства и оправдать надежды, возложенные жителями Польши...

    Svspb.net / 9 ч. 32 мин. назад далее
  • Норвегия провалила «сдерживание России»Норвегия провалила «сдерживание России»

    Истребители F-35, купленные Норвегией в США для сдерживания России оказались дефектными. Об этом сообщает Defense News. F-35A Lightning II — истребители-бомбардировщики пятого поколения.

    Рамблер / 9 ч. 57 мин. назад
  • В Клайпеде – ещё один груз СПГ из российского ВысоцкаВ Клайпеде – ещё один груз СПГ из российского Высоцка

    В понедельник в литовскую Клайпеду прибыл небольшой груз сжиженного природного газа (СПГ) из Высоцка, где находится завод крупнейшей частной газовой компании России "Новатэк". По данным порталов marinetraffic.com и vesselfinder.com duomenimis, газовоз Coral Favia пришвартован к клайпедскому судну-терминалу Independence. Согласно графику оператора терминала – компании Klaipedos nafta, ближайший груз СПГ должен был прибыть позднее, на этой неделе...

    Svspb.net / 10 ч. 2 мин. назад далее
  • В предназначенных для «сдерживания» РФ норвежских F-35 нашли изъянВ предназначенных для «сдерживания» РФ норвежских F-35 нашли изъян

    Норвежские истребители 5-го поколения F-35A Lightning II, предназначенные для «сдерживания» России, пока не могут заступить на службу. Причина — недостаточно надежный тормозной парашют.

    Рамблер / 10 ч. 18 мин. назад
  • Зрители не увидели голов Витиса, но посмотрели феерию Барсы Зрители не увидели голов "Витиса", но посмотрели феерию "Барсы"

    В Йонаве завершился Основной раунд Лиги чемпионов УЕФА по футзалу. К сожалению, чемпион Литвы "Витис" не смог набрать ни одного очка в соперничестве с командами, уровень которых был на порядок выше. Даже со своими бразильскими легионерами Последний игровой день турнира по большому счету ничего не решал. Ну разве что, кто займет в группе второе или третье место, что являлось не сильно принципиальным (главным было все-таки попасть в эту тройку)...

    Svspb.net / 10 ч. 32 мин. назад далее
  • Тысяча евро за более экологичные автомобили в Литве – с ноябряТысяча евро за более экологичные автомобили в Литве – с ноября

    Жители Литвы, меняющие старые автомобили на менее загрязняющие, с ноября смогут просить компенсацию в 1 тыс. евро. Предусматривающий это указ подписал министр окружающей среды Кястутис Мажейка, подтвердил BNS представитель министра по связям с прессой Юстас Ясконис. Просить о компенсации могут только физические лица, которые как минимум последние 12 месяцев пользовались более загрязняющим автомобилем и отдают его на утилизацию...

    Svspb.net / 11 ч. 2 мин. назад далее
  • Недостойные предки: нарушает ли климатический кризис права тех, кто еще не родился? (The Guardian, Великобритания)Недостойные предки: нарушает ли климатический кризис права тех, кто еще не родился? (The Guardian, Великобритания)

    Что если климатический кризис нарушает права тех, кто еще не родился? Похоже, этот острый вопрос начал, наконец, привлекать к себе внимание, которого он заслуживает.

    Рамблер / 11 ч. 27 мин. назад
  • Норвежские F-35 для сдерживания России оказались «сырыми»Норвежские F-35 для сдерживания России оказались «сырыми»

    Изъяны обнаружены в истребителях пятого поколения F-35A Lightning II Королевских военно-воздушных сил Норвегии. Испытания показали необходимость доработки тормозного парашюта машины, который используется при посадке для гашения скорости.

    Рамблер / 13 ч. 42 мин. назад
  • ВВС Норвегии столкнулись с трудностями при эксплуатации истребителей F-35ВВС Норвегии столкнулись с трудностями при эксплуатации истребителей F-35

    Проверка истребителей F-35, поставленных из США в Норвегию, показала, что у самолетов имеются проблемы с торможением в зимнее время. Об этом передает издание Defence News со ссылкой на бригадного генерала Тонье Скиннарланд, которая является командующей ВВС Норвегии. «Это не работает так, как мы...

    ИА Regnum / 14 ч. 43 мин. назад
  • Небольшая подработка – получение почтыНебольшая подработка – получение почты

    Требуется человек, который сможет получать письма на физический почтовый адрес (любой в Швеции). Оплата 100 евро/1000 крон в месяц. На постоянной основе. Писем будет не много, около 20-25. Контакты – flymax81@gmail.com telegram, viber +380996027494

    Valhalla / 1 д. 5 ч. 42 мин. назад
  • Что стоит за отказом европейцев поставлять оружие ТурцииЧто стоит за отказом европейцев поставлять оружие Турции

    Военная операция Турции «Источник мира» в Сирии продолжает тревожить мировое сообщество.

    Рамблер / 1 д. 6 ч. 35 мин. назад
  • Арктика: интрига вокруг льгот и шельфа закручивается до пределаАрктика: интрига вокруг льгот и шельфа закручивается до предела

    Из всех международных событий прошедшей недели самым важным следует назвать Ассамблею полярного круга, которая ежегодно проводится в Исландии и считается наиболее значимой арктической конференцией на высшем уровне. На этот раз в Рейкьявик съехались более 2 тысяч участников из 60 стран, включая...

    ИА Regnum / 1 д. 11 ч. 5 мин. назад
  • Сборная Испании упустила победу в матче отбора на Евро-2020Сборная Испании упустила победу в матче отбора на Евро-2020

    Сборная Испании по футболу упустила победу над командой Норвегии на последних минутах матча седьмого тура отборочного турнира чемпионата Европы 2020 года. Игра состоялась на поле стадиона «Уллевол» в Осло и закончилась с ничейным счётом 1:1. Счет в матче открыл на 47-й минуте испанский хавбек Сауль...

    ИА Regnum / 1 д. 16 ч. 22 мин. назад
  • Испания упустила победу над НорвегиейИспания упустила победу над Норвегией

    12 октября в Осло на стадионе «Уллевол» был разыгран матч 7-го тура группы F квалификаций на Чемпионат Европы-2020 между национальными сборными Норвегии и Испании. Противостояние завершилось паритетом сторон со счетом 1:1. Лучшим игроком матча с оценкой 7.81 стал опорный полузащитник мадридского...

    ИА Regnum / 1 д. 17 ч. назад
  • Война: Красная армия освобождает Ригу. Италия объявляет Германии войнуВойна: Красная армия освобождает Ригу. Италия объявляет Германии войну

    Война. Хроника 1941−1945 гг. 13 октября 13 октября 1941 года немецкие войска вышли к Можайской линии обороны Москвы. Советские войска оставили Вязьму. 13 октября 1943 года Италия объявила войну Германии. В тот же день СССР, Великобритания и США признали Италию совместно воюющей стороной. 13 октября...

    ИА Regnum / 2 д. 1 ч. 1 мин. назад
  • Италия добыла победу над Грецией, Швеция разгромила Мальту, Армения не смогла обыграть Лихтенштейн, Испания упустила победу над НорвегиейИталия добыла победу над Грецией, Швеция разгромила Мальту, Армения не смогла обыграть Лихтенштейн, Испания упустила победу над Норвегией

    Представляем результаты матчей квалификации Евро-2020. Норвегия — Испания 1:1 Гол: Сауль, 47 — 0:1, Кинг (пен), 90 — 1:1 Норвегия: Ярстейн, Айер, Алеэсами, Эльабделлауи, Нордтвейт (Ховланд, 30), Хенриксен (Йонсен, 83)…

    Рамблер / 2 д. 1 ч. 22 мин. назад
  • Норвежские солдаты Гитлера и их «подвиги» на нашей землеНорвежские солдаты Гитлера и их «подвиги» на нашей земле

    Один из моих коллег, норвежский профессор-славист, любит говорить своим студентам о том, что Россия и Норвегия всегда были добрыми соседями и никогда не конфликтовали друг с другом. Но это утверждение является правдой лишь частично. Норвегия как государство — да, не воевала. А вот как дело обстоит...

    ИА Regnum / 2 д. 3 ч. 12 мин. назад
  • Интересующий «МЮ» хавбек Норманн: нет причин покидать «Ростов»Интересующий «МЮ» хавбек Норманн: нет причин покидать «Ростов»

    Норвежский полузащитник футбольного клуба «Ростов» Матиас Норманн, которым интересуются клубы «Манчестер Юнайтед», «Севилья» и лондонский «Тоттенхэм Хотспур», заявил, что он не намерен покидать Россиию. «Сейчас нет причин, по которым я должен покинуть «Ростов». Это фантастический клуб, здесь...

    ИА Regnum / 2 д. 10 ч. 16 мин. назад
  • ещё новости
  • Нападающим «Зальцбурга» Холанном заинтересовался «Реал» — СМИНападающим «Зальцбурга» Холанном заинтересовался «Реал» — СМИ

    Норвежский нападающий футбольного клуба «Зальцбург» Эрлин Холанн попал в сферу интересов мадридской команды «Реал». Об этом 12 октября сообщает AS. При этом на футболиста также претендуют туринский «Ювентус», «Барселона» и «Манчестер Юнайтед». При этом ранее главный тренер манчестерского клуба...

    ИА Regnum / 2 д. 11 ч. 52 мин. назад
  • На «чернобыльскую» медпрограмму СГ в 2019 году выделят 160 млн рублейНа «чернобыльскую» медпрограмму СГ в 2019 году выделят 160 млн рублей

    ГОМЕЛЬ, 11 окт — РИА Новости, Карина Ивашко. Более полутора миллионов человек включает сегодня «чернобыльский регистр» гомельского РНПЦ радиационной медицины и экологии человека — ведущей белорусской организации, оказывающей специализированную высокотехнологичную…

    Рамблер / 3 д. 7 ч. назад
  • 15 крутых сериалов 2019 года, которые можно посмотреть на ivi15 крутых сериалов 2019 года, которые можно посмотреть на ivi

    Погода не радует, отпуски отгулены, и работа уже надоела? Посвятите время новым сериалам, которые есть на ivi. Море удовольствия в одной подборке.

    Рамблер / 3 д. 7 ч. 49 мин. назад
  • Топ-5 стран с самыми большими затратами на образованиеТоп-5 стран с самыми большими затратами на образование

    Москва, 11 октября — «Вести. Экономика». Россия по уровню расходов государства и частного сектора на образование своих граждан оказалась на последних строчках в составленном Skyeng рейтинге из 36 стран.

    Рамблер / 3 д. 9 ч. 17 мин. назад
  • Турции вскоре понадобится дополнительное количество ЗРК С-400Турции вскоре понадобится дополнительное количество ЗРК С-400

    Как известно, 9 октября 2019 года Турция начала на северо-востоке Сирии военную операцию против сирийских курдов под названием «Родник мира». Целью операции официально объявлено создание зоны безопасности вдоль турецкой границы за счёт сирийской территории шириной 32 километра и протяжённостью 480...

    ИА Regnum / 3 д. 11 ч. 32 мин. назад
  • Пушков: Норвегия не боится «российской угрозы»Пушков: Норвегия не боится «российской угрозы»

    Власти Норвегии понимают, что никакой угрозы со стороны России нет, заявил член Совета Федерации РФ Алексей Пушков на своей странице в Twitter. «Норвегия отказалась размещать на своей территории ПРО США и интегрировать в свою военную систему необходимое оборудование. Не хотят стать мишенью. Кроме...

    ИА Regnum / 3 д. 20 ч. 46 мин. назад
  • Норвегия отказалась от противоракетной системы НАТО. Виновата опять РоссияНорвегия отказалась от противоракетной системы НАТО. Виновата опять Россия

    Политическое руководство Норвегии отказалось размещать на территории страны элементы системы BMD, предназначенной для противоракетной обороны стран НАТО, сообщает 10 октября телеканал TV2. Кроме того, Норвегия отказывается закупать и интегрировать в свою оборонную систему радары и пусковые...

    ИА Regnum / 4 д. 4 ч. 11 мин. назад
  • Франция на 15% увеличила взносы на борьбу со СПИДом, малярией, туберкулезомФранция на 15% увеличила взносы на борьбу со СПИДом, малярией, туберкулезом

    Президент Франции Эммануэль Макрон объявил о 15% увеличении взноса Франции в глобальный фонд для борьбы со СПИДом, туберкулезом и малярией, сообщает Le Figaro. «Франция увеличит свой вклад на 15%», — заявил глава французского государства в Лионе. Известно, что нынешний взнос Франции составит 980...

    ИА Regnum / 4 д. 9 ч. 25 мин. назад
  • «Это меня не волнует» — игрок «Ростова» Норманн о тёмном прошлом Мамаева«Это меня не волнует» — игрок «Ростова» Норманн о тёмном прошлом Мамаева

    Полузащитник футбольного клуба «Ростов» и сборной Норвегии Матиас Норманн не интересуется прошлым новичка жёлто-синих Павла Мамаева. «Я совсем немного пообщался с ним (Павлом Мамаевым). Фактически просто поздоровался, и всё. Знаю, что он — хороший игрок высокого уровня. Также знаю, что Мамаев...

    ИА Regnum / 4 д. 11 ч. 16 мин. назад
  • «Роснефть» и «Нефтегазхолдинг» готовы продать активы в Арктике после льгот«Роснефть» и «Нефтегазхолдинг» готовы продать активы в Арктике после льгот

    Госкомпания «Роснефть» и «Нефтегазхолдинг» намереваются продать крупную миноритарную долю в арктическом проекте «Восток ойл». Речь идет о нескольких крупных месторождениях — Лодочном, Тагульском, Ванкорском и восточнотаймырском месторождениях «Роснефти» (глава Игорь Сечин), а также совместный...

    ИА Regnum / 4 д. 11 ч. 42 мин. назад
  • Скандинавское и германское влияние на русский язык.Скандинавское и германское влияние на русский язык.

    Шведские и древне -скандинавские слова в русском языке: Артуг (мелкая новгород. монета), берковец (мера веса), вервь (деревен. община), варяг, гридь/гридин/гридница, кнут, крюк, ларь, рада (совет), пенязь (деньги, монеты), стул, сельдь, стяг, тиун (управляющий), шхера, шнека, ящик, ябеда/ябетьник (мелкий чиновник), ярус , якорь! Это те, которые не вызывают сомнения. См. Н.Шанский,Т.Боброва " Этимологич. словарь рус.языка", М.1994 Т.Федорова, О.Щеглова "Этимологич. словарь рус.языка", М.2008 Макс фон Фасмер " Этимологич.словарь рус.языка", М.1986 Древние готские слова в русском языке: Броня, буква, блюдо, вира (штраф за убийство), витязь, глаз, котел, купить/купля, меч, пуд, стекло, скот, художник, хлев, хлеб, церковь, шлем и др. Древнегерманские слова: Дулеб (и чешский дудлеб) - это древнегерм. этнич. название Deudolaifs/Dudleiba. Клеймо- тоже из др.- герм.

    Valhalla / 11 д. 14 ч. 16 мин. назад далее
  • Список славянских Богов (по Казакову).Список славянских Богов (по Казакову).

    Славянские боги: 1. Баба (Мать, Ма, Ма-Дивия, (Eστία/Гестия (греч.), Vesta (лат.), Табити (скиф.)) — имя женского предка, богиня-хранительница домашнего очага, незыблемости, постоянного достатка. Треба: каша, хлеб, пироги, зерно. Дни: 1 стж, 11 врс, 3 лст. 2. Белобог (Белбог, Белун (белорусс.), Беляк, Bjely bóh (луж.), Belenus (кельт.), Goibniu (ирл.), Gofannon (валл.), Ен (коми.), Спента-майнью (ир.), Ильмаринен (фин.), Илмайллине/Ильмойллине (карел.), Инмар (удм.), Ну-ми-Торум (обск. угр.), Кальвис (латыш.), Телявель (лит.)) — Бог добра, света, богатства, Бог-помощник Сварога. Противостоит Чернобогу. Треба: сродни Дажьбоговой. 3. Баян (Браги (сканд.), Эйнемойнен (фин.), Bajas (италий.)) — Бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Внук Велеса, сын Тура. Дни: Тура, Велеса. 4. Велес (Волос, Господь, Velnias/Vielona (лит.), Velns/Vels (латыш.), Veles (чеш.), Wodan/Odin (сканд.), Кылдысин (удм.), Мастор-пас (морд.), Keuri (эст.), Kekri (фин.), Zempat (прусс.), Вала (инд.), Лельвани (хет.), Тир (арм.), Юл (балт.), Воху Мана (ир.), Нуаду (ирл.), Нудд (кельт.), Ноднс (брит.), Çiva/Шива (инд.), (Eρμης/Гермес (греч.), Mercurius (лат.), Веральден-омай (саам.)) — Бог скота, пастушества, богатства, облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли, колдовства, гаданий, хозяин бесов, вестник богов, проводник умерших душ. Брат-соперник Перуна, сын Сварога, муж Мокоши. Треба: коровье масло, колач, свинина, ленты, горшки, вода, шкуры, мех, кожа, сало, зерно, овёс, мёд, щука, яйца, шерсть, холсты, деньги, хлеб, баранки, вино, пиво, молоко, баранина, куря-тина, козлятина, мясо тетерева, гороховые комья, каша, плоды, клюква, цветы, трава, семена, репник сушёный, «воложное масло». Дни: 1 стж, 6 стж; 6 лтн-18 лтн (Велесовы святки); 12 лтн; 24 брз; 12 квт; 21 квт-24 квт; 30 квт/1 трв; 9 трв; 9 лпн; 17 лпн; 3 срп; 9 срп; 18 срп; 20 срп; 3 врс; 24 жлт; 4 лст; 10 грд; 5/6 свт. Вестник: ворон, числа 6, 12. 5. Волх (Волхов, Волховец, Волк, Вольга, Змей Огненный Волк, Огненный Вук (серб.), Локи (сканд.)) — Бог чародейства, оборотничества, войны, удальства, повелитель зверей. Сын Интры. Воплощение: серый волк, ясный сокол, гнедой тур — золотые рога. Дни: 23 квт; 23 трв (?); 10 грд; 29 грд. 6. Дажьбог (Даждьбог, Дайбог, Дажбо, Даже, Daćbog (зап. слав.), Дабог, Даба, Даjбог (серб.), Dagbra (брит.), Митра (инд.), Мифра (ир.), Мгер (арм.), Атум-Ра (егип.), Peive (саам.), Чи-пас (морд.), Ош-Кече (мари.), Узил (этр.), Sol (лат.), Сварожич/Zuarasiz, Swayxtix/Suaixtix (прусс.), Дагда (ирл.), Lug (кельт.), Арэв (арм.), Тиват (лув.), Tiyat (палай.), Sūryā/Сурья (инд.), Царь Горох) — Бог летнего солнца, света, добра, благ, дождя, покровитель свадеб, природы, богатства, даяния, помощи. Сын Сварога. Супруг Живы. Отец Орея — прародителя белых людей. Почитался на полудне. Треба: блины, горох, холст, мёд, орехи, яблоки, говядина, свинина, оленина, конина, баранина, тетерева, коровай, узорные хлеба, рожь, пшеница, ячмень, яйца, вино, плоды, овощи, цветы, деньги. Дни: 24 чрв; 3 срп; 8 срп; - лебеди. 7. Дана (Водица, Ведь-ава (морд.)) — Богиня воды. Дочь Переплута. Жена Дуная. В соответствии с местным обычаем, ей даётся имя реки данного края. Треба: каша, деньги, хлеб, молоко, пиво, вино. Дни: 3 квт; 10 грд; 6 стж; Воплощение: щука. 8. Дива (Дева, Дивия, Дина (валах.), Diana (лат.), Skadi (др. исл.), Артемида (греч.), Dzewana, Зевония (польск.), Medeine (лит.), Араньяни (инд.), Vires-akka (саам.), Dźiwica (луж.), Devana (чеш.)) — Богиня охоты, заповедных лесов, зверей, девиц (девичьи тайные охотничьи общины). Дочь Додолы и Перуна. Жена Волха (?). Воплощение: луна (Vaitashura (скиф.)). Треба: мясо диких животных, шкурки соболей и куниц, пирожки, ленты. Дни: охоты, выдачи девиц замуж, сватовства. 9. Додола (Dzydzilelya (польск.), Циця, Циза, Дидилия, Дзифилия, Додоле/Дудуле/Ойлуле (болг.), Додилаш/Дудулейка/Додолице (серб.-хорв.), Пеперуда/Перперуна (серб.), Вурунсему (хет.), Рауни (карел.), Гудыримумы (удм.), Jondol (морд.), Zizlila (чеш.), Перыня, Перуница, Молонья, Маланьица, Летеница (чеш.)) — Богиня грозы, молнии, дождя, весны, кормления детей. Супруга Перуна. Треба: каша, холст, курятина, мак, деньги, соль, чес-нок, освящённые травы, пшеница, хлеб, борщ. Дни: 3 лтн, дни бездождия (?). 10. Доля (Cpe?a (серб.), Счастье, Удача, Оресница, Наречница, Рожделница, Суденица, Встреча, Устрьча, Fortuna (лат.), Лахесис (греч.), Лайма (лит., ла-тыш.), Верданди (сканд.)) — Богиня счастливой судьбы, удачи. Младшая сестра Мокоши и Недоли. Покровительница женщин, бывших один раз замужем. Треба: как Мокошины Дни: как Мокошины; 12 чрв; 28 лст.; третий день после рождения. 11. Дрёма — Богиня дремоты, сонных мечтаний, сонливости, лени. Супруга Сна. Треба как Сну. 12. Дунай (Дон, Днепр, Донбеттыр (осет.), Ùpinis dievas (лит.), Potrimpus (прусс.), Усыня, Нил (егип.), Тибр (лат.)) — Бог рек и рыболовства. Отец русалок, супруг Даны. Брат Святогора и Святибора. В местных обычаях ему присваивается имя самой большой реки. Треба: холст, яйца, блины, каша, деньги, хлеб, мёд, конина, пиво, вино, петух, железо (топоры, ножи, гвозди). Дни: 3 квт; 11 квт; 19 срп; 2 врс; 12 врс; 18 врс (треба – гусь в ночь под 18); 10 грд. 13. Дый (Deus/Diēspiter (лат.), Zeuz (греч.), Deiwas (общеиндоевр.), Dyāus (инд.), Tyja (польск.)) — Верховное Божество. Дед богов. Древнейшее имя Сварога. Вернее, Сварог — одно из имён Дыя. Треба: сродни Свароговой. Дни: 12 лст. 14. Желя (Журба, Zelu/Zeloň (чеш.), Жьля) — Богиня похоронного плача, провожающая на погребальный костёр. Отсюда “жальник” — могила. Сестра Карны. Дочь Мары и Кощея. Треба: поминальные милодары. Дни: похороны. 15. Жива (Живот, Живана, Живена, Сиба, Сьва, Сива, Весна, Туран (этр.), Zinia (крито-микен.), Sif (герм.), Seewa (лит.), Żywa/Zywye (польск.), Μαία (греч.), Maia (лат.)) — Богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруга Дажьбога. Мать Орея. Треба: пироги, хлеб, ленты, цветы-венки, холсты, молоко, крашеные яйца, пшённая каша, печенье “жаворонки”. Дни: 9 брз; 24 брз; 19 квт; 28 квт-2 трв; 1 трв; 2 трв (Красная Горка). 16. Земун (Žemĭna (лит.), Прпоруша (серб.), Амалфея (греч.), Су-рабхи/Вирадж/Pŕśni (инд.), Audhumbla(сканд.), Ziemne (латыш.), Замунь) — Богиня корова. Кормилица Велеса. Богиня скота, облаков-туч, земли. Земун питает своим молоком молочные реки Небесного Ирия. Исполнительница желаний. Личина Лады. Треба: хлеб, молоко, кисель, пиво. Дни: 8 брз; 10 квт; 17 врс. 17. Зоря (Зорька, Заря, Зареница, Утренница, Usas/Ушас (инд.), Аврора (лат.), Аустра (латыш.), Aušrà (лит.), Eastre (др.-англ.), Ужара (марий.), ’Ηώς/Эос (греч.), Тезан (этр.)) — Богиня зари, рассвета, очищения, здоровья, детей, любви, зрения, пения (у индусов). Мать Усеня. Дочь Дажьбога. Треба: как Живе. Дни: 12 чрв; 15 жлт. 18. Интра (Индра (инд.), Индрик-зверь, Инорог, Инрок, Зилант, Змиулан, Гидра (греч.), Умар (марий.), Сумман (лат.), Такшака (инд. царь-змей), Вы-ндрик, Единоок, Otur (герм.), Ондра) — Бог войны, погоды, тучеводитель, Бог источников, колодцев, отец зверей, нив, урожая, змей, плодородия, за-щитник народа. Брат-противник Змея Ящера. Отец Волха (?). Дни: 18 стж; 30 трв (змеиные свадьбы); 1 лпн; 11 срп; 15 врс (змеиные дни); 23 грд. 19. Карна (Кручина, Carna (лат.)) — Богиня скорби, похоронного обряда, го-ря. Дочь Мары, сестра Жели. Треба: поминальные милодары, цветы. Дни: после смерти, до похорон. 20. Квасура (Квасир (сканд.), Raugupatis (лит.)) — Бог таинства хмелеваре-ния. Лада научила Квасуру готовить питный мёд (сурью). Треба: солод, вода, мёд. 21. Коляда (Каледа, Колодий (серб.), Calenda (лат.), Калёнда) — Бог пиршеств, еды, календаря, веселья, жертвоприношений. Личина Хорса. Треба: деньги, зерно, мёд, мука, соль, вино, масло, свинина, козлятина, баранина, сало, хлеб, узорное печенье, блины, яйца, яблоки, крендели, баранки, сли-вы, вишни, кутья, узвар. Дни: 29 грд. 22. Корочун (Карачун (?), Керечун (карпатск.), Крачун (болг.), Krečunu (рум.)) — Бог самой длинной ночи, порождение Чернобога. Дни: 25/26 грд (ночь). 23. Кощей (Кош, Кощеище, Кащей, Kościej (польск.), Вий, Вим, Ний, Nya/Nyja (польск.), Ниян, Ниан, Ный, Навь, Нава, Нават, Шелудивый Буня-ка (на Волыни), Солодивый Бунио (Подолия), ‛Άιδης/Аид (греч.),Dis pater (лат.), Аита (этрус.), Калм (эст.), Πλούτων (греч.), Плутон (лат.), Балор (кельт.), Ruta (саам.), Спандарамет (арм.)) — Бог подземного мира, подземного солнца. Противник Дажьбога. Супруг Мары. Порождение Чернобога. Треба: вино, масло, зерно, вода, железо. Жертвы не приносятся. Дни: 3 лтн; 17 лтн; 29 лтн; 25/26 грд (ночь). 24. Кривда (Ложь) — Богиня лжи, обмана, неправды. Дочь Суда и Недоли. Треба: козлятина. Дни: Судебные дни. 25. Купало (Купала, Купидон (лат.), Купалец, Купалич, Купебозе, Купайло (укр.), Купалищ (белор.), Аплу (этр.), Άπόλλων/Аполлон (греч.), Cupra (италийск.)) — Бог очищения, вожделения, любви, брачных пар; связан с водой и огнём. Личина Дажьбога. Брат Усеня, Радогоща, Коляды. Супруг Купальницы. Треба: курятина, орехи, чеснок, мёд, цветы, венки, горох, хлеб, блины, пироги, зерно, узорное печенье. Дни: 24 чрв. 26. Купальница (Купава, Кострома(?)) — Супруга Купалы. Дни: 23 чрв. 27. Лада (Ладо, Lada (чеш.), Krasopani (чеш.), Лето (греч.), Адити (инд.), Ла-тония (греч.), Анна (брет.), Дану (ирл.), Ёрд (сканд.), Калташ-Эква/Иоли Торум Шань (манси), Дон (валл.), Мааема (эст.), Маддер-акке (саам.), Юман-ава (марий.), Уни (этр.), Мать-Сыра-Земля (русск.), Гера (греч.), Гея (греч.), Alado (польск.), Rato (крито-микен.), Юнона/Tellus (лат.), Деметра (греч.), Ардвисура Анахита (ир.), Анаит (арм.), Инанна (шум.), Кибела (ма-лоаз.), Церера (лат.), Zemes māte (латыш.), Prthivi(инд.)) — Богородица, мать Богов, старшая Рожаница, покровительница родов, женщин, детей, брака, любви, женских дел, пар, урожая, плодородия. Женское воплощение Рода. Супруга Сварога. Богиня Земли. Треба: оладьи, каша, хлеб, сыр, мёд, медовые лепёшки, говядина, конина, баранина, творог, оленина, масло, курятина, крупа, пироги, нити, узорное печенье, шкурки куниц, ласок и соболей, зерно, яйца, пиво, платки, полотна, шерсть, сосуды, молоко Свещенные животные: коза, гуси, олениха, ласточка, божья коровка. Дни: 3 лтн; 30 лтн; 9 брз; 22 квт; 2 трв; 10 трв; 8 лпн; 6 срп; 17 срп; 27 срп; 11 врс; 28 лст; 23 грд. 28. Леля (Лелия, Hely, Ileli, Lala (этр.), Ляля (белор.), Алпан (этр.), Лакшми (инд.), Афродита (греч.), Аргимаспа/Артимаспа (скиф.)) — Богиня девичьей любви, младшая Рожаница, покровительница влюблённых, богатства, красоты, счастья. Дочь Лады. Супруга Семаргла. Любимый зверь: заяц. Птицы: лебедь и воробей. Треба: каша, хлеб, сыр, мёд, молоко, масло, сметана, творог, яйца, цветы. Дни: 22 квт; 11 врс. 29. Лют (Лед, Ляд, Lyada (польск.), Маворс/Марс (лат.), Арес (греч.), Арей (скиф.), Веретрагна/Вархран/Бахрам (ир.), Тюр (?) (сканд.), Ladoň (чеш.), Turisas (фин.), Skanda (инд.)) — Бог боя, войны. Сын Семаргла и Лели. Месяц: березень. Свещенные животные: волк, олень, бык. Треба: молодняк скота, конина, говядина, оружие, пиво, железные вещи. 30. Мара (Марена, Коровья Смерть, Кикимора, Jambeakka (саам.), Марцана, Marzyana (польск.), Маржена (польск.), Муриена/Мармуриена (словац.), Мора, Маруха, Марана, Марина, Морена, Мармор (лат.), Мамерс (окс.), Геката/Церера (греч.), Ниррити (инд.), Мария (греч.), Моргана (брит.), Мэрроу (шотл.), Маря (латыш.), Smrtonoska/Morana/Mařena (чеш.), Smertnica (луж.), Giltine (лит.), Лоухи (?) (фин.), Куга (серб.), Морриган (ирл.), Марыся (бе-лор.), Marica (италий.), Hel (сканд.), Хольда (герм.)) — Богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, чёрного колдовства, гнева. Дочь Сварога, супруга Кощея, Велеса. Мать Обиды, Мсты, Карны, Жели, Угомона, Сна, Мора, Мороза, Лени. Треба (на перекрестках): морковь, рыба, баранина, репа, кисель, мёд, говядина, конина, цветы, каша, вино, колачи, пряники, пирожки, корнеплоды, оладьи, ленты. Дни: 5 лтн; 3 брз (кикиморы); 23 брз (проводы Зимы); 20 квт; 13 трв (?); 26 лпн; 1 срп (?); 17 срп(?); 13 лст; 25 лст; 17 грд. Воплощение: пегая кобыла. Дерево: осина, ель. 31. Мокошь (Макошь, Могошь, Макоша, Суденица, Деви (инд.), Пугэс (хант.), Велесыня, Могущ, Мокошка (словен.), Mococize (луж.), Makosia, Mukeš/Muuks (полаб.), Судьба, Пятница, Кармента (лат.), Клото (греч.), Верпея (лит.), Нортия (этр.), Урд (сканд.), Карта (латыш.)) — Богиня судьбы, счастья, несчастья, женской доли, гаданий, рукоделия, покровительница источников и святых колодцев, охранительница коров. Прядёт нить судьбы. Связана с загробным миром. Жена Велеса. Старшая сестра Доли и Недоли. Треба: каша, курятина, говядина, баранина, конина, шерсть, нитки, пряжа (в источники), вино, платки, посуда, ленты, хлеб, мёд, молоко. Дни: 25 брз; 28 квт; 20 лпн; 3 срп; 17 жлт; 30 жлт; 28 лст. 32. Мор (Марс (лат.), Танатос (греч.), Teutates (кельт.), Грох (арм.), Rut-tu/Rota (герм.), Мар (инд.)) — Бог смерти, холода, болезней. Сын Мары. Птица: дятел, чёрный петух. Треба: как Маре. Воплощение: сыч. 33. Мороз (Морозко, Трескун, Студенец, Зюзя (белор.), Морок) — Бог зимы, снега, холода. Сын Велеса и Мары. Треба: кисель, каша, печенье, кутья, блины. Дни: 1 стж; 10 грд; 28 грд; 5/6 свт. 34. Мста (Маха (ирл.), Бадб (ирл.), Bodua (галл.), Бада (балт. слав.), Беда, Афина (греч.)) — Богиня мести, кары, войны, разрушений. Дочь Мары и Кощея. Воплощение: чёрная ворона. Треба: как Маре. 35. Недоля (Невстреча, Несре?а (серб.), Лихо, Горе, Нужда, Злосчастье, Бес-счастье, Суденица, Morta (лат.), Атропос (греч.), Хельд, Скульд (сканд.)) — Богиня несчастливой судьбы, неудач, несчастья. Средняя сестра Мокоши и Доли. Треба: как у Мокоши, каша, нити, пряжа. Дни: как у Мокоши, третий день после рождения, 12 лст. 36. Немиза (Варма-ава (морд.)) — Богиня ветра, супруга Стрибога. Треба: как Стрибогу. Дни: 4 срп; 10 срп. 37. Обида — Богиня обиды, беды. Дочь Мары. Сестра-близнец Мсты. Воплощение: чёрная лебедь. 38. Пелен (Покров, Оберег, Спас, Дзуар (осет.), Genius (лат.), Spas (чеш.), Mannsfylgja (др. герм.)) — Бог оберегания, защиты. Сын Сварога. Отец Чура. Треба: как Чуру. Дни: 3 срп; 9 срп; 18 срп; 3 врс; 4 жлт. 39. Переплут (Поренут (?) (балт.), Водяник, Водищ, Черномор, Тагимасад (скиф.), Ньёрд (сканд.), Виткан (манси), Вит-хон (хантыйск.), Ποσειδων/Посейдон (греч.), Нефунс (этр.), Нептун (лат.), Ахти (фин.), Аруна (хет.), Варуна (инд.), Аутримпс (прусс.)) — Бог моря, мореходства. Отец Даны. Господин водяных. Треба: мёд, конина, гусятина, свинина, баранина, черный хлеб, масло, деньги (золото, серебро). Жертва: черный конь, черный петух, черный козел, черная корова, пчёлы. Дерево: сосна. Цвет: синий, чёрный. Воплощение: чёрный бык. Дни: 6 стж; 18 брз; 3 квт; 24 лпн; 10 грд. 40. Перун (Гром, Перен, Пярун (белор.), Перон, Паром (словац.), Perun (чеш.), Piorun (польск.), Pirwa/Perwa (хет.), Parjánya/Парджанья (инд.), Пурьгине-паз (морд. эрзя), Перкеле (фин.), Perkunas (лит.), Perkons (ла-тыш.), Паргнум/Паркунс/Перкунс (прусс.), Проно (балт.), Прохн (полаб.), Айке (саам.), Тооrа (фин.), Тuuri (карел.), Тааrа (эст.), Сяхыл-Торум (ман-си.), Атям/Jondol-pas (морд. мокш.), Квазь (удм.), Pirchunis (скиф.), Tarhunt (хет.), Хшатра вайрья (ир.), Вахагн (арм.), Тару (хет.), Tor (сканд.), Taranis (кельт.), Тин (этр.), Тешуб (хуррит.), Donner/Donar (герм.), Додол, Додон) — Бог грозы, плодородия, войны, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, жита, оружия, боевого искусства, покровитель урожая, податель благ, дождя. Сын Сварога. Брат-соперник Велеса. Супруг Додолы. Отец Дивы, Ситиврата. Деревья: дуб, граб. Птица: орёл. Треба: железо (оружие, подковы), вода, говядина, квас, яйца, красное вино, каша, пироги, баранина, жир, сало, борщ, орехи, молоко, дичь, пиво, мёд, венки, зерно, золото, курятина. Жертва: бык, красный петух. Дни: Первая весенняя гроза; 25 брз; 13 лпн; 21 лпн; 28 каждого месяца, четверг. Праздник: на 27 день после Купалы. Число: 8, 4. Предметы: молот, обвитый гороховой соломой. 9 сил, 27 имён. Цвет: красный, золотой, серебряный. 41. Победа (Ника (греч.), Victoria (лат.), Матерь-Сва (?)) — богиня победы. 42. Погода (Догода, Pogoda (польск.), Нот (греч.)) — Бог южного летнего ветра, хорошей погоды. Сын Стрибога. Треба: сродни Стрибоговой. Дни: 8 стж; 28 квт; 30 квт (?); 4 срп. 43. Подага (Эвр (греч.)) — Бог восточного весеннего ветра. Сын Стрибога. Треба: сродни Стрибоговой. Дни: 5 квт; 28 квт (?). 44. Полель (Polel (польск.), Лель, Люль, Kāma/Кама (инд.), Amor/Амур (лат.), ‘Έρως/Эрос (греч.)) — Бог страсти, любви. Младший брат-близнец Лели. Треба сродни Купале. Дни: 24 чрв. 45. Порвата (Пора, Pomona (лат.), Portunus (лат.), Porvata (чеш.), Юмале (лит.), Jumala (латыш.)) — Богиня плодородия. Супруга Поревита. 46. Поревит (Порович, Спорыш, Спарыш (белорус.), Полевик, Janus (лат.), PloutoV (греч.), Puruvit (балт.), Перке-кугу-юмо (мари.), Jumis (латыш.), Кулсанс (этр.), Пильвитус (прусс.), Добро) — Бог плодородия, начал, изобилия, успеха, богатства, удачи, жизненной силы, благополучия, союзов и договоров. Треба: яйца, курятина, баранина, хлеб, пиво, сыр, масло. Воплощение: двойной колос. Дни: 9 стж; 9 срп; число «5». 47. Посвист (Позвизд, Погвизд, Посвыстач, Похвисций, Pochwisciel, Poch-wist, Непогода, Борей (греч.)) — Бог северного зимнего ветра. Сын Стрибога. Треба: сродни Стрибоговой. Дни: 20 квт; 14 трв; 15 лст. 48. Правда (Дакшина (инд.), Justitia/Юстиция (лат.)) — Богиня правды, истины, честности, верности клятве. Дочь Суда и Доли. Старшая сестра Кривды. Треба: зерно, деньги, плоды. Дни: судебные дни; 12 квт (?). 49. Провей (Прове, Зефир (греч.)) — Бог западного осеннего ветра. Сын Стрибога. Треба: сродни Стрибоговой. Дни: вторник. 50. Пчелич (Букан, Букач, Бучело, Бука, Риса (кельт.), Бубилас (лит.), Tele-pinu (хет.)) — Бог пчеловодства, бортничества. Он же дух страшных снов. Внук Велеса. Треба: мёд. Дни: 17 квт; 27 чрв; 3 срп. 51. Род (Рудра (инд.), Diēvas (лит.), Dievs (латыш.), Deiws (прусс.), Корс (угр.), Танен (егип.)) — Верховное Божество (Deo Deorum), Творец вселенной. Исток Всему. Отец Сварога и Лады. Треба: овсяная каша, овсяный хлеб, хлеб, сыр, мёд, просо, борщ, пироги, варёная мука, лапша, творог, яйца, масло, пиво, кисель, оленина либо говядина, ягодное вино. Дни: 29 брз; 11 врс; 12 лст; поминальные дни. 52. Радогощь (Радегаст, Родогощ, Radichost, Redigast (3-е ворот в храме) Riedegost (Riedegast) (9 ворот в храме) (балт.), Самбарис (?)(лит.), Радун, Γανυμηδης/Ганимед (греч.)) — Бог гостеприимства, торговли, урожая. Личина Световита. Треба: пироги медовые, колобки, оладьи, блины, пиво, венки, мёд, вино. Дни: 27 врс; 53. Родомысл (Мыслич, Forseti (др.-исл.)) — Бог красноречия, мудрости, законов, советов. Разрешитель споров. Сын Суда (?). Дни: 5 грд. 54. Сварог (Бог, Дид, Тиу/Тюр (сканд.), Брахма/Tvastar/Тваштар (инд.), Пра-джапати/Prajapati (инд.), Укко (фин.), Уку (эст.), Юбмел (саам.), Шкай (мордва мокша), Isten (венг.), Кугу-юмо (мари.), Нишке (мордва-эрзя), Все-вышний, /Зевс (греч.), Deus/Juppiter/Jovis Pater (лат.), Истанус (хет.), Султи-тура (чуваш.), Jumala (финск., карел.), Jumal (эст.), Папай (скиф.), Prokorimos (латыш.), Prakurimo dievas (лит.), Savitar (инд.), Ахура-Мазда (ир.), Арамазд (арм.)) — мужское воплощение Рода, Бог-Творец, Бог Неба, мудрости, покровитель брака и кузнечного дела, клятв, ремёсел, охотников. Бог, установивший закон Прави. Отец Богов. Супруг Лады. Треба: овсяная каша, курятина, пиво, пироги, зерно, сало, хлеб, пироги с курятиной, рыба (щука), куриная лапша, крапива, ткань, молоко, творог, яйца, сыр, ягодное вино, овсяный хлеб, оленина, говядина. Животные: гуси, петух. Дни: 1 стж; 24 брз (Открытие Сварги); 28 срп; 7 врс; 17 врс (Вырий, Закрытие Сварги); 27 врс; 4 жлт; 1-7 лст (Сварожки). 55. Светобор (Святобор, Гай, Лес, Бор, Дубыня, Пушан (инд.), Пан (греч.), Puskaits (прусс.), Ажуолрович (лит.), Faunus (лат.), Сильван (лат.), Селванс (этр.), Valibuk (слов.), Вертидуб, Вернидуб, Свитибор; Zuitibor., Тапио (фин.)) — Бог лесов, боров, господин леших. Треба: яйца, щука, лебедь, хлеб, лепёшки. Дни: 20-22 лпн; 24 срп; 17 врс; 7 жлт., 56. Световит (Световид, Святовид, Святовит, Светозар, Свендовид, Vitelubbe (?) (балт.), Svatovit, Zwetobochus, Suentebueck, Svantavit, Zwantevit) — Бог света, плодородия, урожая, осеннего солнца, зерна, боя. Почитался на западе Словени. Сын Сварога. Треба: медовый пирог, вино, блины, мёд. Животные: белый конь, орёл. Принадлежности: знамёна, копья, значки с орлом. Цвет: красный. Дни: 15 чрв (День Памяти Арконы); 27 врс. 57. Светогор (Святогор, Горыня, Калнавертис (лит.), Skalimej, Вертигор, Снавидок (ир.)) — Бог гор, холмов, круч. Брат Светобора. 58. Семаргл (Огнебог, Огник, Агни (инд.), Pahhur/Agniš (хет.), Gabis (лит.), Гибил (шум.), Паникс (прусс.), Гирра/Гирру (аккад.), Игнис (лат.), Знич, Жиж (белор.), Сурт-кугу-юмо (марий.), Сефланс (этр.), Тул-он-кугу-юмо (марий.), Вулкан (лат.), ‘Ήφαιστος/Гефест (греч.), Сварожич, Zuarasiz (балт. слав.), Атар (ир.), Руевит, Rugievit, Rinvit, Симаргл, Семиглав, Семик, Сим-рьгль, Раклий, Паникс) — Бог огня, огненных жертвоприношений, тепла, кузнечного дела, покровитель жертвенников. Бог-посредник между миром людей и миром Богов. Треба: дрова, ватрушки, жир, благовония, баранина, хлеб (обязательно), зерно, масло, вино, молоко, орехи, каша. Животное: красный петух. Принадлежности: семиспиралевые жертвенники, семи лопастные подвески в виде перевёрнутых петушиных гребней. Дни: 23 квт (Новый Огонь); 21 трв (?); 5 чрв; 24 срп; 3 врс (?); 7 лст; 21 день после смерти человека. 59. Ситиврат (Ситиворот, Пизсче-пас (морд.), Ситовень) — Бог дождя, пло-дородия (?). сын Додолы и Перуна. Треба: каша, холст, мак, деньги, соль, чеснок, пшеница, хлеб, борщ. Дни: 3 жлт. 60. Сон (Гипнос (греч.), Унтамо (фин.)) — Бог сна. Супруг Дрёмы. Отец Угомона (Покоя). Сын Велеса и Мары. Треба: говядина, пироги, ткань, вино, молоко, мёд. 61. Страх (Рах, Деймос/Δείμος (греч.), Рарог, Рарашек (чеш. слов.), Айтварас (лит.), Twarog (кашуб.), Nahšaratt (хет.)) — Бог страха, огненного ветра-суховея. Воплощение Волха. Дни: 3 врс. 62. Стрибог (Ветер, Вейопатис/Бангпутис (лит.), Ветрыла (белор.), Стриба, Саркис (арм.), Вата/Ваю (инд.), Ват-Лунг (хант.), Галагон (осет.), Туня-юмо (мари), Oado (кушан.), Pieggolmai (саам.), Vot-pop-anšux (манси.), Шу (егип.), Вайю (ир.)) — Бог ветра, воздушного пространства. Отец Посвиста, Провея, Погоды и Подаги. Супруг Немизы. Треба: лоскуты, ленты, крупа, зерно, мука (сыплется с крыши), каша, хлеб (разбрасываются куски), блины. Жертва: петух, потроха, пепел от костей животных. Дни: 28 квт; 4 чрв; 14 лпн; 4 срп; 23 врс.. 63. Суд (Усуд (серб.-хорв.), Dharma (инд.), Кабаинмар (удм.), Бахт (арм.)) — Бог правосудия, справедливости, истины, законов. Отец Правды, Кривды и Родомысла (?), повелитель Доли и Недоли. Треба: зерно, деньги, плоды. Дни: судебные дни; 30 чрв; 3 врс; 30 лст; вторник. 64. Сурица (Sūryā (инд.), Фарн(ир.), Sol (сканд.), Sunna (герм.), Суне, Солнышко, Хотал-эква (манси)) — солнечная Богиня радости, света. Супруга Хмеля. Дочь Световита. Воплощение: напиток сурья (мёд питный). Дни: 21 брз; 8 квт; 30 чрв; 8 срп. 65. Триглав (Triglaus, Trigelawus, Triglous, Tryglaw, Trimurti (инд.)) — троичность божественных сил, воплощение трёх миров (небо, земля, подземелье). Жертвы: птицы, скот, рыбы. Животные: вороной конь. Принадлежности: девять копий, трёхголовая капь с золотой повязкой на глазах. Жертва: три козлиные головы. 66. Троян (Траян, Триян, Трояк (укр.), Третей, Третьяк, Диан Кехт (ирл.), Trzy (польск.), Trita Aptya/Трита Апья (инд.), Трита/Фрита (ир.), Фери-дун/Траэтона (ир.), Фаэтон (греч.), Тритон (греч.), Άσκληπιός/Асклепий (греч.), Эскулап (лат.), Тройчан, Трёхсын, Аурван (ир.), Dhanvantari (инд.), Аушаутс (прусс.), Даму (шум.)) — Бог здоровья, целебных трав, знахарства. Связан с огнём и водою. Сын трёх Богов (Сварога, Перуна, Велеса). Покровитель времени и пространства. Треба: травы, молоко, конина, блины, цветы, полотна, полотенца, хлеб, яйца, зерно. Жертва: рыба. Дни: 28 квт (?); 27 врс. 67. Тур (Вол, Торк (болг.), Turupit (балт.)) — Бог-покровитель скота, игрищ, веселья, гаданий, пляса, буйности, страсти. Сын Велеса и Мокоши. Супруг Турицы. Треба: блины, козлятина, пиво, вино, ленты, яйца. Дни: 1 стж; 6 стж; 24 брз; 1 трв; 20 срп; 3 врс; праздники скотоводов. 68. Усень (Овсень, Авсень, Говсень, Ūsiņš/Ūsinis/Ĵūsens (латыш.), Jeseň (балт.), Уши (инд.), Usil (этр.), Житень (белор.), Ausel (италийск.), Ашвин (инд.)) — Бог весны, труда, покровитель коней, мостов, пахоты. Сын Зари и Утробога. Личина Ярилы. Треба: жир, хлеб (два куска), молоко, мёд, пиво, подковы, блины, лепёшки, свиные ножки и кишки, жир, каши. Животные: пара коней, девять коней, петух, кулик, жаворонок. Дни: 20 брз-23 брз; 23 квт; 9 трв; 20 срп. 69. Утробог (Заребог, Ютрабог (польск.), Йотербог (зап. слав.), Uniwit (балт.)) — Бог утра, зари, суток. Супруг Зари. 70. Хмель (Месяц, Арма (хет.), Син (шум.), Kušuh (хурр.), Meness (латыш.), Mėnuo/Mėnulis (лит.), Мен (фриг.), Mani (сканд.), Мах (ир.), Чандра (инд.), Ики (хант.), Этпос-Ойка (манси.), Soma (инд.), Хаома (ир.), Нектар (греч.)) — Бог хмеля. Супруг Сурицы. Треба: молоко, сок хаомы(у иранцев), пиво, зерно, вино, цветы, говядина, конина (у иранцев), опара для теста. Жертва: бык. Дни: 16 лтн (Оклички); 22 брз (закликание Месяца – «Золотые рожки»); 8 квт (встреча Месяца с Солнцем); 20 квт; 24 квт; 6 лпн (играние Месяца); 21 срп; 13 жлт. Ksiezyc (польск.), понедельник. 71. Хорс (Хърс, Хръс, Харс, Хорос, Хрос, Хурс, Гурс, Хур (осет.), Гурк, Корс, ‘Ήλιος/Гелиос (греч.), Орш, Корша, Кърт, Kirt (нем.), Horse (ита-лийск.), Херс, Хрс, Хрсовик (серб.), Хорус (чеш.), Гор (егип.), Божич (болг.), Божик’ (макед.), Божић (серб.), Bôžič (словенск.), Bòžič (хорват.), Mares (лат.)) — Бог зимнего солнца, зерна, озимых, холодов, покровитель скота (особенно коней). Бог грома, хозяин чертей и волков. Треба: конина, говядина, оленина, свинина, блины, яйца, орехи, молоко, масло, кутья, хлеб, мёд, кисель, зерно, подковы, оружие. Дни: 1 свт-12 свт; 29 грд; 14 стж; 20 срп. 72. Чернобог (Царнибу (балт.), Surt (сканд.), Сет (егип.), Керемет (удм.), Киреметь (чув.), Омоль (коми.), Куль (перм.), Куль-Отыр (манси.), Кынь-Лунг (хант.), Zcerneboch, Черняк, Ангро-Манью (ир.), Tiarnaglof, Церноглов (балт.), Čorny bóh (лужич.), Pekols/Patulas (прусс.)) — Бог Зла, лжи, несча-стья, ненависти, тьмы, ночи. Противник Белобога и Вышних Богов. Требы: как Маре. Воплощение: ворон, волк, лютый зверь. Число: 3, нечётные чис-ла. Предметы: серебряные усы на капи чёрного цвета, чёрная чаша. Дни: 25/26 грд (ночь); 29 лтн; 2/3 срп (Тёмное Солнце); 2/3 врс (ночь). 73. Числобог (Кронос (греч.), Зерван (ир.), Кала (инд.), Сатурн (лат.), Сатре (этрусс.), Тот (егип.), Жук у Жаманак (арм.)) — Бог времени, букв, чисел, календаря. Треба: зерно, плоды, пироги, вино, мёд, говядина. Предметы: верёвка с узелками (веремя). Дни: 9 стж; 21 грд. 74. Чур (Щур, Чурич-Родич, Арсури (чуваш.), Велен-пас (морд.), Terminus (лат.), Seimi dewos (прусс.), Kynfylgja (др.герм.)) — Бог охраны права собственности, защиты, покровитель границ, целости, оберегания, домашнего очага, хозяин домовых. Треба: зерно, хлеб, плоды, вино, мёд, курятина, лоскуты, борщ, каша, деньги, молоко (выливается в яму у межевого камня). Дни: 28 стж (Кудесы); 29 брз; 30 квт; 27 лпн; 3 врс; домашние праздники. 12 лет. 75. Яже (Юша, Ящер, Яша, Çeşa/Шеша (инд.), Yesza (польск.), Jassa (польск.), Ажи Дахака (ир.), Аждаха (серб.), Ахи Будхинья (инд.), Бадняк (болг.), Аждахак (арм.), Лекеон (арм.), Левиафан (жид.), Ёрмунганд (сканд.), Мехента (егип.), Змей Горыныч) — Змей, держащий землю. Брат Интры и Кощея. Треба: зерно, мясо, соль, вино, цветы. Дни: 30 трв (Змеиные свадьбы); 11 срп; 3 врс; 15 врс (Змеища, Змеиные дни); 17 врс. 76. Ярило (Ярила, Яр, Ерыло (белор.), Ярцы, Эрил (лат.), Liekio (фин.), Yarri (хет.), Pergrubrius (прусс.), Арес/Эрос/‘Έρως (греч.), Герман/Джерман (болг.), Jарило (серб.-хорв.) Яровит, Herovito (балт.), Herilus (италийск.), ‘Έρως (греч.), Ярко, Телепинус (хет.), Тарку (арм.), Геркле (этр.), Геракл (греч.), Геркулес (лат.)) — Бог весеннего солнца, страсти, любви, деторож-дения, плодородия, скота, пивоварения, земледелия, ярости, войны, зверей. Супруг Ярицы (Ярилицы, Гермеруды (фрак.)). Её воплощение: девушка в белом, на белом коне, с ржаными колосьями в руке. Треба: блины, оленина, конина, свинина, козлятина, курятина, говядина, узорный хлеб, пироги, печенье, лепёшки, семена, зерно, каша, молоко, яичница, пиво, цветы, ленты, овощи, мёд, чеснок, квас, пряники. Предметы: Золотой щит. Дни: 20 брз-23 брз; 15 квт; 23 квт; 27 квт; 5 чрв; 30 чрв; 20 срп. «Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом, так как не вняли богам. Разве Вышень, Сварог и иные — суть множество? Ведь Бог — и един, и множествен. И пусть никто не разделяет того множества, и не говорит, что мы имеем многих богов. И вот свет Ирия идёт к нам. И да будем мы достойны его!» («Велесова Книга», III 30/8) Дополнение 77. Баба Яга (Ježibaba, Jenži (словац.), Jezinka (чеш.), Jądza, Jędzi-baba (польск.), Жер-Баба (чечено-ингуш.), Кампир Оджуз (тадж.), Нашгушид-за/Нагучица (адыг.)) — лесная колдунья, чья избушка стоит на границе мира людей и мира Нави. 78. Бес (Bhoi-dho-s (индоевропейское), бiс (укр.), бяс/бес (болг.), куль (ман-си), baisus (лит.), bŭjec (серб.-хорват.), bus (чеш.), bies (польск.), bês (сло-вен.), δαίμων/демон (греч.)) — злой дух, ужас. Порождение Чернобога. 79. Кроха (людок (лужиц.), дребен (словенск.), лутоня, мальчик-с-пальчик, телюшок, krsek (чеш.), krâsniak (кашуб.), карлик, гном) — дух-помощник. 80. Орей (Арий, Ара (арм.), Aryamán/Арьяман (инд.)) — прародитель белых людей, племени ариев (арийцев). Первочеловек (Первопредок). Сын Дажь-бога и Живы. Требы как Роду. Почитается на зачине и в дни поминок. 81. Чёрт (чорт, crt (словен.), cĕrt (чеш., слов.), czart (польск.), сьrt (обще-славянск.), шут, ончутка, шиш, шишига, шатун) — злой дух, проклятый, оборотень. Отец упырей. Порождение Чернобога. Список принятых сокращений: Арм. армянское Морд. мордовское Белор. белорусское Окс. окское Болг. болгарское Пагат. пагатское Брит. британское Пал. палайское Валах. валашское Полаб. полабское Герм. германское Польск. польское Греч. греческое Прусс. прусское Егип. египетское Рум. румынское Инд. индийское Саам. саамское Ир. иранское Серб. сербское Ирл. ирландское Сканд. скандинавское Исл. исландское Скиф. скифское Италийск. италийское Словац. словацкое Карпатск. карпатское Словен. словенское Кельт. кельтское Фин. финское Крито-микен. крито-микенское Хет. хеттское Лат. латинское Хорв. хорватское Латыш. латышское Чеш. чешское Лит. литовское Чуваш. чувашское Лув. лувийское Шотл. шотландское Лужич. лужицкое Этр. этрусское Малоаз. малоазиатское Югосл. югославское Мари. марийское http://rodnovery.ru/bogi.html http://www.rodnovery.ru/stati/16-bogi-slavyanskie

    Valhalla / 15 д. 10 ч. 16 мин. назад далее
  • Грета Тунберг — «наёмная кликуша» или «совесть человечества»?Грета Тунберг — «наёмная кликуша» или «совесть человечества»?

    Прослушав очередное вступление вредного Дмитрия Быкова в авторской программе «Один» на «Эхе Москвы» , решил открыть здесь очередную тему для обсуждения. Грета Тунберг — знаменитая шведская девочка-эколог, эпатажный борец против загрязнения окружающей среды и вызванного этим глобального потепления. Как к ней относиться? Как Дмитрий Быков и Юлия Латынина, то есть плохо и осуждать? Или сочувствовать и поддерживать? Или дать взвешенную оценку как «марионетке» в руках определённых политических сил, которые Латынина считает экстремистскими? Или же просто отстраниться и «не париться»? Напоминаю, что Грета Тинтин Элеонора Эрман Тунберг (Greta Tintin Eleonora Ernman Thunberg) родилась 3 января 2003 года в Стокгольме, в семье актёра Сванте Тунберга, отец которого Олаф Тунберг также был актёром, и оперной певицы Малены Эрнман. Ещё в раннем детстве, по её собственным словам, познакомившись с произведениями Сетона-Томпсона, Джеральда Дарелла и пр., сделалась убеждённой веганкой. Выступать перед шведским парламентом с агитационными плакатами стала в возрасте 14 лет, т. е., как полагаю я, в 2017 году. После чего, по безосновательному утверждению Латыниной, «забросила школу» и т. п. Тунберг действительно вдохновила подростков многих стран мира на «школьные забастовки», когда они по пятницам прогуливали уроки, участвуя, подобно ей, в пикетах и акциях протеста. После чего попала на обложку журнала «Time», войдя в число «наиболее влиятельных людей 2019 года». В мае того же года встречалась с самим Арнольдом Шварценеггером, обсудив с ним «Парижские соглашения» и пр. 23 сентября 2019 г. она побывала на сессии ООН в Нью-Йорке, где публично произнесла весьма эмоциональную речь, обвинив политиков и финансовых воротил в том, что они своей безответственной политикой «украли у неё детство» и т. д., и т. п. Обращаю внимание, что СМИ «россиянские» вполне привычно и ожидаемо дружно замалчивают тему Тунберг, периодически выставляя её или «инфантильной», или «неадекватной», или «проплаченной». Что неудивительно для тотально коррумпированной и криминализированной страны, правящая элита которой заведомо не способна обеспечить экологическую безопасность граждан.

    Valhalla / 16 д. 3 ч. 20 мин. назад далее
  • Русские и украинские чины в XVII веке.Русские и украинские чины в XVII веке.

    Русские чины XVII века. I. Служилые люди по отечеству: 1. Бояре: Царский слуга, конюший, тысяцкий, наместник, воевода, оружничий, дворецкий; 2. Окольничие: ясельничий, дворецкий, воевода, оружничий; 3. Думные дворяне: думный генерал, воевода, стряпчий с ключом; 4. Думные дьяки: печатник, казначей, начальник приказа; 5. Стольники: комнатный стольник, ловчий, сокольничий, постельничий, кравчий, спальник, чашник, рында, воевода; 6. Стряпчие: стряпчий с платьем, стряпчий с путём; 7. Московские дворяне; 8. Московские дети боярские; 9. Выборные дворяне (из провинции) - сотенные головы дворянского ополчения; 10. Жильцы (это низший дворцовый/придворный чин); 11. Городовые дворяне и дети боярские; 12. Приказные дьяки; 13. Дьяки; 14. Подьячие: старшие, средние, младшие. II. Служилые люди по прибору: 15. Люди служивые: стрельцы, солдаты, драгуны; 16. Пушкари, затынщики, воротники; 17. Городовые казаки; 18. Однодворцы; 19. Люди торговые, гости; 20. Ямщики. III. Посадские люди: 21. купцы, коробейники, сотни чёрные, сотни суконные, мещане, ремесленники.... IV. Селяне: 22. вольные (черносошные) крестьяне, поморы, ясачные инородцы. 23. крепостные холопы: монастырские, вотчинные, поместные и т.д. 24. обельные холопы = полные рабы. (По 2-х томнику "Славянская энциклопедия" В. Богуславского). Украинские чины 2-й половины 17-го века: 1. Гетман (верховный правитель и главнокомандующий); 2. Генеральная старшина: генеральный обозный (глав. нач-к артиллерии), генеральный судья, генеральный писарь, генеральный подскарбий (казначей), генеральный есаул, генеральный бунчужный, генеральный хорунжий; 3. полковники (воеводы); 4. полковая старшина: полковой товарищ, полковой есаул, полковой судья, полковой писарь, полковой обозный, полковой хорунжий; 5. сотники, артиллерийские есаулы, бунчужные товарищи; 6. сотенная старшина: сотенный есаул, сотенный обозный, сотенный хорунжий, сотенный судья, сотенный писарь, войт; 7. куренные атаманы, значковые товарищи, земские подкомории; 8. козаки, войсковые товарищи; 9. купцы, мещане, ремесленники и свободные крестьяне (селяне); 10. крепостные холопы. (По брошюре В.Алексеева "Люди 17-го века", М., 2000 г.) Православное духовенство - особое сословие: I. Архиереи (чёрное духовенство): 1. Патриарх; 2. Митрополиты; 3. Архиепископы; 4. Епископы, викарные епископы (заместители глав епархий); II. Иереи (чёрное и белое духовенство): 5. Архимандриты; 6. Схиигумены, игумены; 7. схииеромонахи, иеромонахи, протоиереи (протопресвитеры, протопопы); 8. иереи (попы, пресвитеры, священники); III. Диаконы (чёрное и белое духовенство): 9. протодиаконы, архидиаконы; 10. диаконы, иеродиаконы; IV. Монахи (чёрное духовенство): 11. схимонахи, монахи мантийные; 12. рясофорные монахи; V. Мелкие церковнослужители: 13. иподиаконы, алтарники, ризничие, пономари,чтецы, казначеи и т.д.; 14. послушники в монастырях.

    Valhalla / 18 д. 14 ч. 30 мин. назад далее
  • Боги в именах славян.Боги в именах славян.

    Славянские боги в именах людей: Богислав/Богуслав - славящий богов/бога. Богдан - данный богами. Богодар - дар божий. Боголеп - угодный, нравящийся богам/богу. Боголюб - любимый богами/богом. Богомил/Богумил - милый богам/богу. Богорад - на радость богам. Богувид - видный богам/богу. Богумир - в мире с богами/богом. Бож - божий. Божедар/Божидар - дар божий. Божен, Божей - божий. Божеслав/Божислав - славящий богов. Божимир - божий мир. Велеслав - славящий бога Велеса. Весняна - посвящённая богине Весне. Волот - великан (полубог). Всевед - всеведущий (эпитет божества). Всевид - всевидящий (эпитет божества). Всеволод - всем владеющий (эпитет божества). Дивомир - мир бога Дива Дивослав - славящий бога Дива. Зареслав/Зарислав/Зорислав - славящий Зарю. Заряна - посвящённая Заре. Лада - богиня любви Лада. Ладислава - славящая богиню Ладу. Леля - богиня Леля. Марена - богиня Марана. Миробог - мир от бога/богов. Мстибог - мститель от бога/богов. Навослав - славящий Навь. Огнеслав - славящий бога Огня Сварожича. Радогост - бог Радогост Сварожич. Родослав - славящий бога Рода. Троян - бог Троян. Хвалибог - хвалящий богов/бога. Ярун - посвящённый богу Яриле. ***** Есть списки мужских и женских славянских имён (более 2000), где упоминаются боги: http://forum.samoteka.su/viewtopic.php?f=5&t=2271

    Valhalla / 26 д. 13 ч. 27 мин. назад далее
  • Православное рабство и работорговля в России.Православное рабство и работорговля в России.

    Россия крепостная. История народного рабства. Недавно прочитал книгу "Тарасов Б. Ю. Россия крепостная. История народного рабства". Даже не знаю, как описать свои чувства. Шок, ужас. Я и раньше не испытывал симпатии к российской монархии, теперь же у меня невероятное отвращение. Мне кажется, это намного ужаснее, чем издевательства фашистов и т.п.. Тогда люди хоть понимали, что их пытают чужеземцы и враги. Русский же крестьянин с детства осознавал себя рабом, он постоянно жил на правах скотины, без какой-либо надежды. А ведь у РПЦ теперь нет никакого морального права претендовать на роль учителя и источника морали для общества. Несколько цитат: "Поведение с крепостными людьми княгини Козловской и вовсе таково, что, по замечанию Ш. Массона, она «олицетворяет в себе понятие о всевозможных неистовствах и гнусностях». Кроме того, что наказания, которым Козловская подвергала своих слуг, носили часто извращенный характер, они отличались просто патологической жестокостью: в частности, она приказывала раздевать людей при себе догола и натравливала на них собак. Массон писал о том, как она наказывала своих служанок: «Прежде всего, несчастные жертвы подвергались беспощадному сечению наголо; затем свирепая госпожа, для утоления своей лютости, заставляла класть трепещущие груди на холодную мраморную доску стола и собственноручно, с зверским наслаждением, секла эти нежные части тела. Я сам видел одну из подобных мучениц, которую она часто терзала таким образом и вдобавок еще изуродовала: вложив пальцы в рот, она разодрала ей губы до ушей»… Рядом с такими примерами действительно совершенно невинными кажутся барыни, обходившиеся в своем быту без садизма, лишь обычными мерами «взыскания», подобно бабушке мемуариста В.В. Селиванова, о которой он писал, что она «нередко железным аршином или безменом тузила нерадивых». --- «Однажды один из дворовых его людей, и вдобавок живописец, уехал в соседнее село на базар, не спросясь барина. Барин велел раздеть его донага, вывести на середину двора, подать себе кресло и начать сечь… И плечи, и руки, и ноги, и спина — все было иссечено; человек весь облит был кровью. Барин велел перестать сечь и заставил его идти домой. Едва живой, поплелся, было, несчастный, но барин натравил собаку, и та, тут же на месте, изорвала его до смерти». -- ...одна женщина показала, что от сильных побоев пропало у нее молоко в груди; другая — что была сечена немилосердно; третья — что она беременная бита была палками перед господским крыльцом, пришла оттого в беспамятство и, отправившись домой, дорогой выкинула, но сама уже не помнит, как была принесена в избу и куда девался ребенок. Полагали, что ребенок съеден был дворовой собакой, потому что видели рыло у сей последней в крови… При сем представлены были клоки вырванных волос, железный аршин, кочерга, которыми производились побои. --- ...В главной резиденции Измайлова, селе Хитровщине, рядом с усадебным домом располагалось два флигеля. В одном из них размещалась вотчинная канцелярия и арестантская, в другом — помещичий гарем. Комнаты в этом здании имели выход на улицу только через помещения, занимаемые собственно помещиком. На окнах стояли железные решетки. Число наложниц Измайлова было постоянным и по его капризу всегда равнялось тридцати, хотя сам состав постоянно обновлялся. В гарем набирались нередко девочки 10–12 лет и некоторое время подрастали на глазах господина. Впоследствии участь их всех была более или менее одинакова — Любовь Каменская стала наложницей в 13 лет, Акулина Горохова в 14, Авдотья Чернышова на 16-м году. Одна из затворниц генерала, Афросинья Хомякова, взятая в господский дом тринадцати лет от роду, рассказывала, как двое лакеев среди белого дня забрали ее из комнат, где она прислуживала дочерям Измайлова, и притащили едва не волоком к генералу, зажав рот и избивая по дороге, чтобы не сопротивлялась. С этого времени девушка была наложницей Измайлова несколько лет. Но когда она посмела просить разрешения повидаться с родственниками, за такую «дерзость» ее наказали пятидесятью ударами плети. --- ...Новгородский губернатор Сиверс доносил Екатерине, что поборы помещиков со своих крепостных «превосходят всякое вероятие». Состояние деревенских жителей современниками прямо характеризовалось как рабство. Иностранные путешественники, побывавшие в России во времена правления Екатерины, оставили записки, полные изумления и ужаса от увиденного. «Какие предосторожности не принимал я, — писал один французский мемуарист, — чтобы не быть свидетелем этих истязаний, — они так часты, так обычны в деревнях, что невозможно не слышать сплошь и рядом криков несчастных жертв бесчеловечного произвола. Эти крики преследовали меня даже во сне. Сколько раз я проклинал мое знание русского языка, когда слышал, как отдавали приказы о наказаниях». --- Не только дворяне, но и монахи синодской церкви, а монастыри до 1764 года имели право владеть населенными имениями, обходились с крепостными немилостиво. В Курской губернии исследователем Добротворским были собраны интересные свидетельства о том, как жилось крестьянам под властью монашеской обители: «Монастырская неволя была пуще панской… Рассказывают старики, что житье было тогда незавидное. Вместо лошадей у монахов служили они: на них и воду возили, и землю пахали». -- В.О. Ключевский писал по этому поводу, что в российской империи «образовался худший вид крепостной неволи, какой знала Европа, — прикрепление не к земле, как было на Западе, даже не к состоянию, как было у нас в эпоху Уложения, а к лицу владельца, т. е. к чистому произволу». Но как могло случиться, что граждане одной страны были самим государством поставлены в такие извращенные и несправедливые взаимные отношения, когда одни оказались бесправной собственностью других? Этот вопрос приводил в недоумение многих еще в пору расцвета крепостного права. «Нельзя не заметить с особенным удивлением участи, которую в последствии веков имел простой народ русский, — писал Н. Тургенев в 1819 году. — В европейских государствах существовавшее там рабство произошло от завоевания. Варвары нагрянули на Европу, воспользовались правом победителей и из побежденных сделали рабов. Напротив того, в России народ русский сверг с себя постыдное и долго томившее его иго татарское, и при том случилось, что побежденные, т. е. татары, остались свободными, и многие из них вступили в сословие дворян, а большая часть победителей, т. е. большая часть коренного народа русского, была порабощена». --- Исключительное право дворянства на распоряжение «душами» соотечественников вызывало зависть непривелигированных, но лично свободных слоев населения. Потому купцы, мещане, казачья старшина и даже духовенство, представленные в Уложенной Комиссии уполномоченными делегатами, заявили о своем непременном желании получить право владения крепостными рабами. --- Торговля людьми в России с начала XVIII и до середины XIX столетий была совершенно обыкновенным делом. Владельцы продавали крепостных крестьян точно так же, как любое другое имущество, давая объявления об этом в газетах или приводя свой живой товар на рынки. Читатель «Московских ведомостей» встречал на страницах такие объявления: «Продаются за излишеством дворовые люди: сапожник 22 лет, жена ж его прачка. Цена оному 500 рублей. Другой рещик 20 лет с женою, а жена его хорошая прачка, также и белье шьет хорошо. И цена оному 400 рублей. Видеть их могут на Остоженке, под № 309… Продаются шесть серых молодых лошадей легких пород, хорошо выезжанных в хомутах, которым последняя цена 1200 рублей. Видеть их можно на Малой Никитской в приходе Старого Вознесения…» Николай Тургенев писал о публичной торговле крепостными, что «торг сей простирался до того, что даже в Санкт-Петербург привозили людей целыми барками для продажи». Кроме петербургского крупные невольничьи рынки существовали в Москве, Нижнем Новгороде, Самаре. Один старый дворовый рассказывал незадолго перед крестьянской реформой: «Бывало, наша барыня отберет парней да девок человек тридцать, мы посажаем их на тройки, да и повезем на Урюпинскую ярмарку продавать. Сделаем там, на ярмарке, палатку, да и продаем их. Больше все покупали армяне… Каждый год мы возили. Уж сколько вою бывало на селе, как начнет барыня собираться в Урюпино»… В XVII веке на Руси существовал забытый во времена крепостного права закон, по которому холоп-иноверец, принявший православие, получал свободу. В Российской империи русских православных людей толпами продавали иноверцам, которые увозили своих рабов в Турцию и на Ближний Восток. Сербский эмигрант Савва Текели, проезжая Тулу, увидел на центральной площади города около 40 нарядно одетых девушек, стоявших особняком. На вопрос серба о том, что они тут делают, проводник ответил односложно: «Продаются». — «Разве люди продаются, как скотина?» — спросил изумленный Текели. На что собеседник сказал, что в России крепостные люди не имеют ничего, кроме души: «Помещик может продать мужа от жены, жену от мужа, детей от родителей, избу, корову, даже и одежду их может продать». -- Замечательно, что такое положение собственного народа, находящегося в жестоком рабстве и безрезультатно взывающего к монаршей милости, не мешало императору Николаю I деятельно заботиться о положении чернокожих невольников в Северной Америке. В 1842 году выходит указ, грозивший наказанием тем из российских подданных, которые осмелятся участвовать в торговле неграми… Кроме того, император великодушно даровал свободу всякому чернокожему рабу, которому доведется ступить на российскую землю. Пугачевское восстание было начато не крепостными людьми, и не они одни только составляли ряды крестьянской армии. Там сошлись вместе все униженные и недовольные существовавшим государственным строем — инородцы, казаки, помещичьи и заводские крестьяне, староверы. Известно, что в организации самого восстания значительная роль принадлежала старообрядцам, в их скитах нашел убежище беглый казак Пугачев, оттуда и при их поддержке он начал свое продвижение. Это не было случайным. Нельзя забывать, что после церковной реформы XVII века русское православие оказалось расколото, и тех, кто не принял новые обряды и не признал официальную «никонианскую» церковь, насчитывались в стране миллионы. Государственная власть их неутомимо преследовала: конец XVII и 1-я половина XVIII столетия в русской церковной истории полны беспримерными гонениями за исповедание древлеправославия, пытками и казнями старообрядцев, превосходящими по жестокости примеры из практики западной инквизиции. В этой крестьянской войне выплеснулось все негодование, накопившееся более чем за столетие церковных и социальных реформ, в результате которых большинство народа оказалось не просто ущемлено, но совершенно лишено каких бы то ни было прав. Негодование против власти, насаждающей иноземные обычаи и одежду, и гонящей под страхом уголовного наказания все национальное и традиционное, негодование против дворян, не желающих замечать в своих рабах человеческий облик, негодование против господствующей церкви, служители которой не произнесли ни одного слова в защиту обиженных и гонимых и храмы которой использовались в первую очередь не для богослужений, а как места, где зачитывались очередные притеснительные правительственные постановления и указы. От имени своих не ученых грамоте односельчан некий грамотей Аким Васильев обращался к Александру I: «Владелец наш стал утеснять непомерным оброком и другими повинностями, принуждая к выполнению требований угрозами и тиранством до такой степени, что многие из доверителей моих, быв наказаны безщадно, померли, а другие, боясь подвергнуться таковой же участи, скрывались долгое время, оставя дома свои и семейства. Четыре года претерпевая тиранство и разорение… доверители мои, не находя средств к избавлению себя от столь насильственного ига, доверили мне ходатайствовать у престола Вашего императорского величества о всемилостивейшем воззрении на несчастную участь верноподданных…». Из других обращений: «Припадая ко преосвященному Вашему трону, всемилостивейшему нашему государю, с верноподданнейшим нашим третьим(!) прошением… оная наша госпожа совсем нас разорила и довела в крайнее убожество, так что отняла у нас хлебопахотную нашу крестьянскую землю и сенокосные луга и хлеб наш крестьянский отняла в свое владение. Имущество все растащили, лошадей и коров наших отняли в свое владение, из домов нас выгнали… Всемилостивейший государь, воззрите всемилостивейшим и человеколюбивым оком Вашим к нам, великостраждущим и погибающим от нашей госпожи Здраевской, что мы не можем скрыть смерть от ее нападения»! «Утягощены на господской работе, ни в зиме, ни в лете ни единого дни на себя работать не дает, ни воскресение; оттого все в мир пошли, кормимся Христовым именем…». «Означенный господин наш крестьян вконец разорил несклонной своею работою…». «Припадая к освященнейшим Вашего императорского величества стопам осмеливаемся изъяснить: как оный господин наш начал нами владеть, то мы не имеем от его работ ни дня, ни ночи отдохновения, выгоняя нас, мужской и женский пол как в праздничные, так и в высокоторжественные дни, и навсегда у него находимся в работе на винокуренных заводах… Пересек до несколько сот человек плетьми, не щадя ни старого, ни малого, так, что на том месте оставил троих маленьких, да троих больших, чуть живых и изувеченных, которые находятся теперь при смерти…». «Начали нас бить и били без пощады так, что без мала на том месте оставили из нас, побитых и измученных, чуть вживе, человек до 100. После сего по приказанию нашего господина Викулина приказчик его приехал в наши селения и бил наших двоих женщин брюхатых до тех пор, что они из своих брюх скинули младенцев мертвых, а потом и оные женщины от побои лишились жизни. Тот же приказчик наших трех крестьян лишил жизни… Ваше императорское величество! Если мы у него останемся далее во владении, то он нас и половины вживе не оставит…». Насколько справедливы были жалобы крестьян и насколько циничным и потребительским было к ним отношение господ, видно по следующему откровенному письму одного помещика Казанской губернии к своему старосте по поводу взыскания недоимок: «О крестьянах, что они неимущие и ходят по миру, отнюдь ко мне не пиши: мне это нож; я хочу воров разорить и довести хуже прежнего, — так они милы мне; почти я от них допущен ходить с кузовом по миру. Уповаю и надеюсь до 1000 рублей взыскать без всякого сумнительства…». Очередной сильный всплеск крестьянских восстаний начинается со вступлением на престол Павла I Голштейн- Готторпа. Павел Петрович, конечно, не только не помышлял об освобождении крепостных, но искренне считал, что им живется лучше под опекой помещиков. За короткое время своего правления он успел раздать в частную собственность около 600 тысяч людей, при этом выделив для обеспечения нужд императорской семьи и всей династии 3 000 000 так называемых удельных крестьян. При Павле потеряли личную свободу жители областей Крыма и крестьянское население на Дону, отданное в распоряжение казачьей старшины (вот почему казаки так любят монархию). оригинал взят из бывшего кураевского форума: http://www.orthodoxy.cafe/index.php?topic=626238.0- тема на 74 страницах... Ещё о православном рабстве в России прошлой: И вот они опять, знакомые места, Где жизнь отцов моих, бесплодна и пуста, Текла среди пиров, бессмысленного чванства, Разврата грязного и мелкого тиранства; Где рой подавленных и трепетных рабов Завидовал житью последних барских псов Некрасов. «Родина». Иван Поморцев "Тюрьма нации или кому в Империи жилось хорошо": В этой статье хотелось бы рассказать о жизни русской нации (или же, по определению нездоровых на голову монархистов, – «народа–богоносца») в Российской Империи под рукой «православного царя-батюшки». В принципе, этот вопрос достаточно хорошо освещён в книгах профессора Петра Хомякова «Россия против Руси» и статьях Геннадия Шиманова, но мне хотелось бы несколько «освежить» информацию и добавить своих размышлений. Ведь когда мы рассказываем о зверстве и бесчеловечности Имперского режима – наши оппоненты вопят , «что это было во имя государства», и вообще «везде так было». Причём об этом не сообщают как и когда это было. В ход идут грязные сказочки про «крепостных-миллионеров» и т. д. Только, товарищи «государственники», эти исключения только подтверждают правило. Вот об этом и хочется рассказать подробно.Ведь зачем имперскому государству грамотные и самостоятельные люди ??? Это потенциальные мятежники и смутьяны, источник беспокойства для властных паразитов. Начнём с того, что на момент окончательного закрепощения крестьян в 1649 году – русское крестьянство было практически поголовно грамотным – умело читать, а многие и писать, что, естественно, никак не устраивало имперское государство. И государство с помощью дыбы и кнута стало работать в этом направлении, в направлении уничтожения грамотных людей. Некий писатель Талицкий, схваченный с группой грамотных крестьян и купцов, пытавшийся трактовать по своему «реформы» Петра, был подвергнут варварской пытке иглами, включая мастера, сделавшего печатный станок и купца, давшего денег на бумагу (три рубля!!!). Затем, ввиду «особой дерзости преступления», все были казнены адским способом – копчение заживо. Грамотный крестьянин, да ещё вопросы неудобные задаешь – коптись заживо, вот лозунг Империи. Итоги такого государственного подхода не замедлили сказаться – неграмотный человек это двуногая рабочая скотина.Как писали современники, «Крестьяне в России, которые до петровской насильственной цивилизации практически все умели читать, обладали широким набором гражданских прав и навыков самоуправления, уже в XVIII веке становятся сплошь безграмотными и совершенно бесправными». Более того строительство Империи в Петровском варианте обошлось потерей от 20 до тридцати процентов населения. Историки до сих пор спорят, сколько русских сбежало за границу, было убито в войнах и восстаниях или умерло на петровских «стройках века». Для прыжка в никуда Империя уничтожила и изгнала треть населения – вдумайтесь в эти цифры. Такое не снилось даже товарищу Бланку и его компании. Оппоненты скажут, что Империя была нужна русскому народу – он терпел, сопел, но строил. Это ерунда!Империя нужна была элите. А кто был элитой в Российской империи ??? Кто угодно, только не этнические русские. Собственно русское дворянство (по крови, а не по духу) составляло не более 25%, остальные – крещёные и некрещёные немцы, тюрки всех мастей (от крымских мурз до башкирских баев), выходцы из Восточной Европы в (первую очередь сербы), а также поляки. Достаточно сказать, что иностранные генералы составляли половину генеральского состава русской армии в ходе «Отечественной» войны 1812 года. При том, что солдаты более чем на 90% были – русскими. Интересная такая «Отечественная война» получается. «Царь батюшка» решал проблемы своей немецкой родни – русской кровью. С чего началась знаменитая Пугачёвщина ??? Да со зверств «русского генерала» Трубенберга в отношении уральских казаков. Кто подавлял восстание Пугачёва? – Генералы Карр и Михельсон, тоже «истинные русаки». Особую пикантность этой истории придаёт то, что и на троне сидела чистокровная немка. Что-то не слышу возмущённых воплей «госпатриотов» о засилье «инородцев»… Такая вот в Империи была «русская элита», только к русским она отношения не имела. Доходило до того, что «русские дворяне» вообще не владели русским языком. Это не шутки, а свидетельства очевидцев, видевших крестьян убивавших в 1812 году «русских офицеров» из-за того, что те не знали ни слова на русском, а говорили исключительно на французском. В какой-нибудь стране мира такое возможно ??? Что бы «государственная элита» не владела вообще родным языком ??? Может быть господа «госпатриоты» ответят на этот вопрос ??? Представить себе – немецкого, шведского или французского дворянина, не говорящего на родном языке, невозможно… зато в Российской Империи – это было реальностью. Рассмотрим другой аспект жизни Империи – крепостное право. Любимая «отмазка» имперастов – что крепостное право существовало везде. В первую очередь, в Европе. Это правда – только «государственники» забывают, что в подобном, как в России, виде крепостничество существовало исключительно в Средневековье. И называлось весьма ёмким словом «серваж» от слова – «серв» т. е. – раб. Серв – это человек полностью находящийся в полной зависимости от хозяина земли (феодала). В его судебной и правовой власти. Причём серв был прикреплён не только к земле, но и к самому феодалу – т. е. был его собственностью, как вилы или грабли. Отменены эти законы были соответственно в 14-15 веках в Западной Европе и заменены на более мягкие формы зависимости, более похожей на аренду земли. На востоке Европы крепостное право, в виде «серважа», существовало гораздо дольше, но тоже было отменено в конце 18 или начале 19 века. Однако Российская Империя, как и положено, делала всё с точностью наоборот. Если в Европе крепостное право, начиная с 15 века, постепенно слабело и заменялось арендой, а «серваж» вообще сошёл на нет (судебную и полицейскую власть феодала заменил королевский суд), то в России превращение русичей в бесправных сервов набирало обороты. С 1711 года крепостного уже можно было можно было продать, судить и наказывать по приказу помещика. Дальше больше. Как пишет Ключевский, «Судебно-полицейская власть помещика обогатилась указом 6 мая 1736 г., предоставившим ему определять меру наказания крепостному за побег; указом 2 мая 1758 г., обязывавшим, точнее, уполномочивавшим помещика наблюдать за поведением своих крепостных; наконец, указом 13 декабря 1760 г. о праве помещиков ссылать крепостных в Сибирь на поселение с зачетом их за рекрутов, а потом (по указу 1765 г.) даже в каторжную работу "за предерзостное состояние". Вместе с тем закон все более обезличивал крепостного, стирая с него последние признаки правоспособного лица. Помещик торговал им, как живым товаром, не только продавая его без земли людям всякого звания в рекруты, но и отрывая от семьи; закрыт был единственный законный выход из неволи добровольной записью в солдаты; крестьянин не мог обязываться векселями и вступать в поручительства; наконец, в начале царствования Екатерины II крепостные потеряли право жаловаться на господ.» (т.е. рабам даже вырвали язык). Как жилось русским крестьянам под пятой «православных помещиков» и при полном одобрении Церкви ??? Ниже приводим факты современников, чистые факты – без комментариев. «Граф Петр Александрович Румянцев составил наказ своему управляющему в 1751 г., когда он еще был молодым офицером. Привыкнув к военной дисциплине, Румянцев установил строгие наказания за проступки и преступления крестьян. Такими наказаниями служили денежные штрафы от 2 коп. до 5 руб., цепь, палки и плеть. Румянцев не любил розог, предпочитая им палки, которые производят более сильное впечатление на наказуемого. За нехождение в церковь без уважительной причины виновный платил 10 коп. в пользу храма; за самую малую кражу крепостной крестьянин наказывался отнятием всего движимого имущества и по телесном наказании отдачей в солдаты без доклада барину» «Но строгие наказания, назначенные Румянцевым, являются решительным баловством в сравнении с взысканиями, какие устанавливали другие землевладельцы. От 60-х годов сохранился "Журнал домового управления" – тетрадь, в которую заносились хозяйственные распоряжения одного помещика. Здесь на крепостных за каждую мелочь сыпались плети сотнями, розги – тысячами ударов; было строго дифференцировано отношение удара плетью к удару розгой: удар плетью равняется 170 розгам. Помещик жил в Москве, где проживало несколько его дворовых людей на оброке или в обучении мастерствам. Всякий праздник эти дворовые должны были являться в дом господина на поклон; за неявку назначена тысяча розог. Если крепостной говел, но не приобщался, он наказывался за то 5 тыс. розог. Наказанный тяжко мог ложиться в господский госпиталь; впрочем, было определено точно, сколько дней каждый наказанный мог лежать: срок зависел от количества ударов. Наказанный 100 плетьми или 17 тыс. розог мог лежать неделю; получивший не более чем 10 тыс. розог – полнедели. Кто лежал более, того лишали хлеба и вычитали соответствующую долю его месячного жалования.» «В Пензенской губернии проживал богатый помещик Никита Ермилович Струйский, он был губернатором во Владимире, потом вышел в отставку и поселился в своей пензенской усадьбе. Он был великий стихоплет и свои стихи печатал в собственной типографии, едва ли не лучшей в тогдашней России, на которую тратил огромные суммы; он любил читать знакомым свои произведения. Но этот великий любитель муз был еще великий юрист по страсти и завел у себя в деревне юриспруденцию по всем правилам европейской юридической науки. Он сам судил своих мужиков, составлял обвинительные акты, сам произносил за них защитительные речи, но, что всего хуже, вся эта цивилизованная судебная процедура была соединена с древнерусским и варварским следственным средством – пыткой; подвалы в доме Струйского были наполнены орудиями пытки. Струйский был вполне человек екатерининского времени, до того человек этого времени, что не мог пережить его. Когда он получил известие о смерти Екатерины, с ним сделался удар, и он вскоре умер.» Поселился в с. Смыкове молодой помещик С. страстный охотник до женского пола и особенно до свеженьких девушек. Он иначе не позволял свадьбы, как по личном физическом испытании достоинств невесты. Родители одной девушки не согласились на это условие. Он приказал привести к себе девушку и её родителей; приковал последних к стене и при них изнасильничал их дочь. Об этом много говорили в уезде, но предводитель не вышел из своего олимпийского спокойствия, и дело сошло с рук преблагополучно". Интересно, нынешние имперасты – хотели бы на себе испытать то же самое ??? Или на своих детях ??? Крестьян (вдумайтесь – русских людей) продавали на рынках, вместе со скотом, газеты пестрели объявлениями о продаже людей. Дошло до того, что десятки тысяч русских крепостных были проданы в Турцию и Персию под видом «обучения чеканке и ковроткачеству». В то время другие народы российской империи жили не в пример хорошо, владея при этом русскими крепостными. Не смешно ли представить, чтобы Англия объявила английскими лордами бесчисленных индийских раджей или князьков своих черных, оливковых и красных подданных? А мы ведь именно это сделали с татарскими, армянскими, грузинскими и прочими будто бы князьями, приравняв их к потомству наших древних царей, к потомству Владимира Святого! У нас… инородцам предоставили права даже не равные, а несравненно более высокие, чем "господствующему" (!) народу. В то время, как свой господствующий (!) народ обращали в рабство – ни один еврей, ни один цыган не знал, что такое крепостное состояние. В то время, как господствующий (!) народ секли кому было только не лень – ни один инородец не подвергался телесному наказанию. За инородцами, до отдаленных бурят включительно, ухаживали, устраивали их быт, ограждали свободу веры, давали широкие наделы, тогда как в отношении коренного, господствующего (!) населения только теперь собираются что-нибудь сделать. Разве в самом деле русским колонистам в Поволжье, в Крыму, на Кавказе давали те же громадные наделы и те же льготы, что немцам-колонистам? Разве русское крестьянство было устроено столь же заботливо, как, например, польское 40 лет тому назад? Что ж тут говорить о равноправии, когда какой-нибудь слесарь-еврей, несмотря на черту оседлости, мог путешествовать по всей России, до Самарканда и Владивостока, а коренной русский слесарь еще посейчас связан, точно петлей, тем, вышлют ему паспорт из деревни или нет. Вместо одной до смешного переходимой "черты оседлости" коренной русский народ до самого последнего времени был опутан целой сетью затяжных бессмысленных ограничений… во уж какое тут господство! Для начала хоть бы уравняли нас в правах с господами покорёнными народностями!» – публицист Меньшиков. "Несмотря на отмену крепостного права, многое в положении русских не сильно изменилось, они продолжали оставаться изгоями в якобы «Русской Империи». «Фактически так получается, – что на Руси русскому теснее, чем каждому инородцу или иноверцу… Везде на Руси производитель – русский, но скупщик – нерусский, и скупщик оставляет русскому производителю 20 процентов сработанной им работы… Судятся русские, но в 80 процентах его судят и особенно защищают перед судом лица с нерусскими именами. Везде русское население представляет собою тёмную глыбу, барахтающуюся и бессильную в чужих руках… Везде русский отталкивается от дела, труда, должности, от заработка, капитала, первенствующего положения и даже вторых ролей в профессии, производстве, торговле и остаётся на десятых ролях и в одиннадцатом положении. Везде он мало-помалу нисходит к роли "прислуги" и "раба"… Будущая роль "приказчика" и "на посылках мальчика", в своём же государстве, в своей же родной земле, невольно вырисовывается для русских…" Вы читатель думаете, что это написано про нынешнюю Россиянию ??? Должен Вас разочаровать – это писал известный публицист Розанов в начале прошлого века о «Русской монархии». Так что десятилетия идут, а Империя остаётся тем же кровожадным русофобским монстром, уничтожающим Русь. При царях – дыбой и войнами, при нынешних государственниках – водкой и наркотиками. Так что, когда я слышу крики «За Русскую Империю», я сразу представляю русских крепостных и немецких, польских или грузинских помещиков с плётками и кнутами в руках. Хотя не надо фантазировать – достаточно посмотреть на хари и фамилии нынешних «капитанов российского бизнеса» и «представителей вертикали власти»… аликперовы, фридманы, кадыровы, абрамовичи, тулеевы… Хватит с русских имперских бредней !!! «Имперская Россия» – это смрадный загнивающий труп, питающийся сотни лет кровью и плотью русской Нации. Он должен сдохнуть – открыв дорогу для Светлой Руси – государства, о котором мечтали наши предки бежавшие на Дон, Кубань и Дунай, или дравшиеся вместе с Болотниковым, Разиным, Булавиным, Некрасовым, Пугачёвым… За Русь, За Волю !!! Иван Поморцев. РИА . Добавлено спустя 32 минуты: Только некоторые эпизоды "доброты" православной церкви: Многие монастыри царской России служили тюрьмами, в которые заключались лица, обвиняемые в религиозном свободомыслии, участники антицерковных движений, а также боровшиеся против самодержавия, против крепостного гнета, участники революционного движения. Монастырское заключение - одно из самых тяжких наказаний, применяемых православной церковью с давних пор. Так, в Никоновской летописи рассказывается, что еще в начале XI в. еретики заключались в погреба архиерейских домов. Но особенно переполнены монастырские тюрьмы были в XVII - XVIII ее., когда выступления против свободомыслия и феодально-помещичьей эксплуатации принимали часто религиозную окраску. Немало лиц, обвиненных в антицерковных и политических выступлениях, содержалось в монастырских казематах и в XIX в. Самыми страшными из монастырских застенков были земляные тюрьмы. Там держали наиболее опасных для церкви и царизма преступников - «раскольников и церковных мятежников». Земляные тюрьмы представляли собой вырытые в земле ямы, в которые затем опускались деревянные срубы. Поверх земли делалась кровля с небольшим оконцем для передачи пищи. В такой земляной тюрьме томился один из расколоучителей, протопоп Аввакум. «Еретики - собаки, - говорил он, - как-то их дьявол научил: жива человека закопать в землю». На него надели еще «чепь со стулом», которые он носил в течение всего заключения в монастырской тюрьме. В такую же яму по приказанию патриарха Иоакима были брошены в оковах участники соловецкого восстания 1668-1676 гг. Во многих монастырях узников помещали в особые каменные мешки. Например, в Прилуцком монастыре Вологодской губернии каменные мешки представляли собой узкие каменные шкафы, возведенные в несколько этажей внутри монастырских башен. Каменные мешки были изолированы друг от друга, их окна и двери заделывались кирпичом, оставлялось лишь небольшое отверстие для передачи узнику пищи и воды. Каменные мешки имел также Спасо-Каменский монастырь Вологодской губернии, основанный в 1260 г. Тюрьмой здесь служили монастырские башни. Из этих тайников узники редко выходили на волю. Сибирский селенгинский Троицкий монастырь также был известен бесчеловечными условиями содержания узников. В одиночных казематах - «каютах», в «заклепных железах» несчастные жертвы инквизиции часто сходили с ума. Еще в 1770 г. в такой «каюте» селенгинского монастыря был обнаружен подпоручик Сибирского пехотного полка Родион Колев, просидевший в ней в кандалах 25 лет и сошедший с ума. Каменные каюты были также в Николаевско-Корельском, якутском и других монастырях. В XVII в. в якутский монастырь сослали Максима Малыгина по обвинению в «тайном богомерзком общении с нечистой силой». Его посадили навечно в темную каюту на цепь. Тюремщики не давали ему воды, так как боялись, что он, будучи чародеем, уйдет через воду из тюрьмы. В каменном мешке макарьевского Унженского монастыря Костромской губернии был заточен в 1757 г. основатель религиозной секты Тихон Смурыгин. По предписанию Синода его заковали и вели «наикрепчайшее смотрение о неимении им прежнего злого действия». Широко известны были тюрьмы Соловецкого монастыря, основанного в первой половине XV в. Каменные мешки в монастырских башнях и стенах этого монастыря имели форму усеченного конуса длиной около трех метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце - один метр. В верхних этажах Головленковской башни Соловецкого монастыря каменные мешки были еще теснее: 1,4 метра в длину, 1 метр в ширину и высоту. Маленькое оконце служило не для освещения, а только для подачи пищи. В таком мешке нельзя было лежать, узник спал в полусогнутом состоянии. Сюда заключали узников «безысходно», т.е. на всю жизнь, никакой связи с внешним миром они не имели. Помещая свои жертвы в эти страшные тюрьмы, синодальные инквизиторы обычно писали: «Посадить его (т.е. заключенного) в Головленковскую тюрьму вечно и пребывати ему в некоей келий молчательной во все дни живота и никого к нему не допускать, ниже его не выпускать никуда же, но точно затворену и зоточену быть, в молчании каяться о прелести живота своего и питаему быть хлебом слезным»4. В таких нечеловеческих условиях узники пребывали в течение многих лет, пока смерть не приносила им избавления. В монастырских тюрьмах было также много заключенных за выступления против феодально-крепостнической эксплуатации, против усиления крепостного гнета. Дела о них рассматривались в Преображенском приказе и Тайной канцелярии, в монастырские тюрьмы они попадали по согласованию с Синодом. Участники крестьянской войны под предводительством Степана Разина, сотники Исачко Воронин и Сашко Васильев были брошены в Головленскую тюрьму Соловецкого монастыря. Во время соловецкого восстания они приняли в нем активное участие. Когда же восстание было разгромлено, Васильев и Воронин оказались в оковах в Корожной земляной тюрьме, их затем зарубил царский воевода Мещеринов18. .... В 1670 г. в тюрьму Тихвинского женского монастыря попала активная участница разинского восстания Степанида, стоявшая во главе повстанческого отряда Слободской Украины. В 1721 г. в произнесении «непристойных слов» против царя Петра I был обвинен Федот Костромин. Его пытали в Преображенском приказе, наказали нещадно кнутом, а затем заключили в Соловецкую земляную тюрьму, где он и умер. В 1752 г. в «важной вине» против царской власти обвинили крестьянина Василия Щербакова. Он был наказан кнутом и сослан «навечно» в Соловецкую тюрьму. В XVIII в. в связи с усилением феодально-крепостнического гнета возникли массовые крестьянские выступления, прикрывавшиеся часто царистскими лозунгами. Руководители отдельных выступлений также попадали в монастырские тюрьмы. Так, в 1764 г. в курский Богородицкий Знаменский монастырь заключили крепостного крестьянина Даниила Тихонова, распространявшего слухи о появлении царя Петра III. Ближайшие соратники Емельяна Пугачева Чика и Губанов после разгрома крестьянского восстания были посажены в застенок при Казанском соборе в Уфе под со

    Valhalla / 27 д. 14 ч. 11 мин. назад далее
  • Средневековая русская астрономия.Средневековая русская астрономия.

    Есть полезные книги по теме: М.Л.Серяков «Забытый прародитель человечества», М. 2012. М.Л. Серяков «Сварог», М. 2014. М.Л. Серяков «Богини славянского мира», М. 2014 . Солнце у славян отождествлялось с Дажьбогом . Луна = Месяц — полная Луна (ночное светило) могло отождествляться с Мараной, а Месяц — с Велесом. У болгар Луна — это Баба Гале. Кометы = Хвостатые звёзды, предвещающие беды, несчастья, войны и смерть правителей. Туманность Млечный Путь — рус. Небесная Дорога, Гусиная Дорога, Птичий Путь, Дорога умерших в рай, украин. Чумацкий Шлях и т.д. Звёзды — души предков у славян, либо — серебряные гвозди в небосводе, яски, ясочки, зiрки… Планеты — планиды, переходницы, блуждающие звёзды, небесные бродяги. Меркурий — старо-чеш. Добропан. Венера — рус. Денница, Вечерица, Утренняя звезда, Вечерняя звезда, Зорница, Зоря-Заряница, Преходница, Чигирь-звезда, белорус. Зирныця, чеш. Красопани, серб. Даница, пол. Подруга Месяца , пол. Волчья звезда… У славян Венера отождествлялась с Макошью. Марс — рус. Красная (Червоная) звезда, чеш. Смертонос. Юпитер — чеш. Краломоц (Королевская мощь). Сатурн — чеш. Гладолет (Голодное лето). Созвездие Большая Медведица — рус. Стожары (колья или жерди, вколоченные в землю), Колесница, Большой Ковш (Корец), Сохатый, Лось, Воз, Телега, Повозка, Коромысло, Чипега, Конь на приколе, украин. Большой Воз с дышлом. Полярная звезда — Серебряный Гвоздь, Кол, Путеводная звезда, Северная (Полночная) звезда, Прикол, Светлая звезда и т.д. Созвездие Орион — рус. Кружилие, Косарь, Кичага (цеп для обмолота), Кривая Палка, Пояс, Собачка, Коло, Проходня, украин. Косари, Чепига (ручка плуга), помор. Коромысло, Грабли, македон. Рало (Орало), Небесный Плуг, белорус. Князь Бой, серб. Бабини штапи, болг. Тояги (Посох) и т.д. созвездие Пояс Ориона — рус. Девичьи Зори, белорус. Тры Каралi (Три Короля) и т.д. созв. Малая Медведица — рус. Малый Ковш, Возок, у поморов — Стражи. созв. Водолей рус. Мокрошь (Мокрешь). звезда Сириус — рус. Зорица, Троян (?), у поморов — Звезда Летняя. созвездие Телец — рус. Юнец (Бычок), Тур, Вол. Вероятно, отождествлялось с Велесом. созвездие Плеяды — рус. Волосыни (жёны Волоса), Бабы, Птичье Гнездо, Утиное Гнездо, Наседка (курица) с цыплятами, Восожары, Сито, Решето, Стожары, Власожельцы, серб. Влашичи, украин. Квочка и т.д. созв. Орёл — украин. Дивчина с коромыслом. У древних ариев год начинался с весеннего равноденствия. На Руси год долгое время начинался с 1 марта (вплоть до 15-го века). Славяне пользовались лунно-солнечным календарём, у них , как и теперь, было 12 месяцев в году, в каждом месяце — 4 недели (седмицы). У славян был свой 12-летний круг, связанный с созвездиями зодиака. До наших дней древнерусские названия всех 12 зодиак. созвездий не сохранились, поэтому можно использовать совмещённый Европейско- китайский 12-летний круг: Овен = мышь/крыса. Телец = Бык. Близнецы = Тигр. Рак = Кот/кролик. Лев = Дракон. Дева = Змея. Весы = Лошадь. Скорпион = Коза/овца. Стрелец = Обезьяна. Козерог = Петух. Водолей = Собака. Рыбы = Кабан/свинья. Можно распределить годы, начиная с 1-го века н.э. по наст. время, на 12 колонок. Отметим значимые даты Русской истории, выпавшие на ту или иную колонку. Впечатляют годы Змеи (Девы), на них выпадает много смертей правителей. Бросается также в глаза и определённое знамение с небес — явление вестника несчастий — кометы Галлея: 66, 141, 218, 295, 374, 451, 530, 607, 684, 760, 837, 912, 988, 1066, 1145, 1222, 1301, 1378, 1456, 1531, 1607, 1682, 1759, 1835, 1910, 1986 годы. Годы Змеи (Девы): 105 — покорение Римом Дакии (т.е. и части славянских земель тоже). 117 — смерть рим. имп. Траяна, покорителя даков (предков части славян), гонителя христиан; поражение римлян от парфян -иранцев (ариев). 357 — вторжение азиатов- гуннов на территории аланов (кочевых ариев). 369 — начало вторжения гуннов в Восточную Европу на земли славян и готов. 453 — смерть царя гуннов Аттилы; убийство его сына царевича Эллака; вторжение в Паннонию (землю запад. славян) остготов. 489 — продвижение тюрок к низовьям Дуная. 561 — вторжение азиатов- авар в Вост. Европу. 597 — вторжение византийских войск за Дунай в земли славян; царь славян Пейрагаст (Пирогост) смертельно ранен. 609 — последнее упоминание славян — Антов в визант. источниках. 717 — попытка арабов захватить Константинополь с суши и с моря. 741 — смерть визант. имп. Льва 3-го Исавра. 813 — свержение с престола визант. имп. Михаила 1 Рангаве. 861 — смерть Князя словен ильменских Гостомысла. 945 — убийство киевского царя Игоря 1 Рюриковича. 969 — смерть киевской царицы Ольги- Елены. 1017 — поражение царя Ярослава 1 от войск царя Святополка 1. 1101 — смерть короля Полоцкого и бывшего царя киевского Всеслава 1 Брячиславича. 1113 — смерть царя Киевского Святополка 2 Изяславича. 1125 — смерть царя Киевского Владимира 2 Мономаха Всеволодовича. 1161 — убийство царя Киевского Изяслава 3-го Давыдовича. 1185 — сокрушительное поражение северских князей от половецкой орды. 1245 — полное подчинение Русских земель монгольской орде. 1353 — смерть от чумы московского царя Симеона 1 «Гордого». 1389 — смерть русского царя Дмитрия 4-го Ивановича «Донского». 1425 — смерть русского царя Василия 2-го (по традиции 1-го) Дмитриевича. 1533 — смерть русского царя Василия 5-го (по традиции 3-го) Ивановича. 1569 — убийство принца крови — Князя Владимира Андреевича Старицкого и его сыновей — княжичей Юрия и Ивана. 1605 — отравление царя Бориса 1 Годунова и убийство его сына — царя Фёдора 2-го Борисовича. 1617 — потеря Россией Ингерманландии и Карелии. 1689 — неудачный поход русских войск на крымских татар; свержение русской царицы Софьи 2-й Алексеевны Романовой. 1725 — смерть имп. Петра 1 Алексеевича «Антихриста». 1761 — смерть имп-цы Елизаветы 1 Петровны (внебрачной дочери Петра 1). 1773 — народное русское восстание против царицы- немки Екатерины 2 (Софи фон Ангальт-Цербст) под руководством народного царя Емельяна Пугачёва. 1797 — русско- персидская война. 1821 — создание Северного и Южного военных масонских тайных обществ в России. 1857 — А.Герцен начал издавать журнал «Колокол», направленный против властей РИ. 1869 — основан масонами- русофобами университет в Варшаве. 1881 — убийство императора -немца Александра 2 Голштейн-Готторпа. 1893 — заключение Россией союза с масонской Францией , начало «таможенной войны» между РИ и Германией. 1905 — поражение русских войск от Японии, начало революции в России. 1917 — 2-я революция в России, трусливое отречение императора-немца Николая 2 Голштинского, поражение русских войск от немцев. 1929 — начало мирового экономического кризиса; принудительная коллективизация русских крестьян большевистской/жидовской властью. 1941 — нападение Германии на Совдепию, нападение Японии на США. 1953 — смерть диктатора Совдепии Иосифа Джюгашвили — Сатаналина, казнь его наследника -жидо-менгрела Берии. 1965 — нападение США на Вьетнам, который поддерживал Совет. Союз. 1977 — сильное землетрясение в Румынии и Молдавии. 1989 — отступление совет. войск из Афганистана; появление в совет. республиках «народных фронтов»; разрушение Берлинской стены; масон Горбачёв — американский шпион. 2001 — нападение исламистов- террористов на США; американская марионетка и президент Эрэфии сионист Путин присягает на верность США. 2013 — предупреждение с Небес — падение метеорита в Челябинской области; политические преследования проамериканским жидовским режимом Путина всех недовольных властью в Эрэфии; очередной майдан в Киеве. 2025 — вероятная смерть марионетки американских триллионеров Путина, диктатора Эрэфии. Созвездие Плеяд у лужичан называется Косы, а у хорватов — Семь вил (русалок). А.Н.Афанасьев «Живая вода и вещее слово», М. 1988 г. Волос — украинское название созвездия Тельца. Г.С. Белякова «Славянская мифология», М. 1995 г., с.37. Славяне почитали ключевые моменты года, связанные с Солнцем: Зимнее солнцестояние (сейчас 22 декабря) = Коляда, Коловрат, Коловорот. Зимние святки — конец декабря — начало января. Весеннее равноденствие (сейчас 21 марта) = древняя Масленница. Зелёные святки = древний Семик = русалии (начало июня). Летнее солнцестояние (сейчас 22 июня) = Кресень, Купало. Осеннее равноденствие (сейчас 23 сентября) = Овсень, Таусень, Асень. Звезда Альтаир (альфа созвездия Орла) = украин. Дiвчина. М.Л.Серяков «Богини славянского мира», М. 2014 г., с.83. Слышал, что у русских липован в Румынии Млечный Путь называется Дорога Траяна (видимо, подразумевается император Траян, а не славянский бог Троян). Из Поучения против суеверий: «Рожаницами языци нарицаютъ седмь звездъ, глаголемыхъ планиты, и кто въ какую планиту родится, то по тои планите любопрятся предвозвещати нравъ младенца… некии въ получая и случаи веруютъ, и въ родъсловъствие, рекше въ рожаницы, и въ обаяние по звездословию.» М.Л.Серяков «Богини славянского мира», М. 2014 г., с.214.

    Valhalla / 27 д. 14 ч. 28 мин. назад далее
  • Скандинавские (и германские) боги в именах.Скандинавские (и германские) боги в именах.

    Скандинавские боги в именах: Ингвар- "бог Инг - защитник"; Ингвальд - "бог Инг - правитель"; Аскулд - "ас (бог) - шлем"; Хельги - "святой, посвящённый, волхв" (эпитет бога); Фрейлав - "потомок бога Фрея"; Фрейстейн - "камень бога Фрея"; Грим - "защитная маска" (одно из имён Одина); Йотун- имя мифич. великана- полубога; Альфвальд- "эльф- правитель"; Турбьёрн- "медведь бога Тора"; Асмунд - "ас (бог) - защита". (см. А.Русаков "Русь создали норманны!", М."Яуза", 2014 г., с.124- 147.) "Словарь немецких личных имён", М."Русский язык", 2000 г.: Фрейя - богиня любви Фрейя. Фригг - богиня Фригг (жена Одина). Идуна - богиня весны Идунн. Халдис - "каменная богиня". Халдор - "камень бога Тора". Ансмар - "знаменитый анс (бог)". Ансвальд- "анс (бог) -правитель" или "бог - лес". Ансгар - "анс (бог) - копьё". Ансберга - "анс (бог) - защита, укрытие". Ансберт - "блистательный анс (бог)". Ансфрид - "анс (бог) - мир, спокойствие, защита". Ансхельм - "анс (бог) - шлем". Ансмунд - "анс (бог) - защита". Ансвин - "анс (бог) - друг". Ансгард - " анс(бог) - ограда". Бальдур - "бог Бальдр" (сын Одина и Фригг). Много немецких имён со словом эльф: Альберих - "могущественный эльф". Альбгер - "войско эльфа". Альбхильд - "битва эльфа". Альбрада - "эльф- советчик". Альбрун - "колдовство эльфа". Альбвин - "эльф - друг". Альфгер - "копьё эльфа". Альфгунд - "битва эльфа". Альфхард - "сильный эльф". Альфрад - "совет эльфа". Альфтруд - "любимый эльф". Эльфгард - "эльф - ограда". Эльфриде - "эльф - спокойствие, мир". Древние германские имена со словом "гот/год/гуд" (т.е. бог): Готфрид - "бог - защита". Готхольд - "верный богу". Готвальд - "бог - лес" или "бог - управитель". Готхильде - "бог - битва". Готберт - "блистающий бог". Готхард - "сильный бог". Готхельф - "помогающий бог". Готлиб - "любимец бога". Готмар - "знаменитый бог". Готрам - "бог - ворон". Готшалк - "слуга бога". Готвин - "друг бога" или "бог - друг". Ингвар - "внимательный бог изобилия Инг" или "войско бога Ингви". Инге - бог плодородия и изобилия Инги/Ингвио. Ингебург - "бог Ингвио - крепость/защита". Ингегунд - "бог Ингвио - битва" или "борьба бога Инги". Ингехильд - "бог Ингвио - битва/сражение". Ингетрауд - "бог Инге - сила". Ингхард - "бог Инге - сильный/смелый". Ингоберт - "блестящий бог Инге". Ингольф - "бог Инге - волк" или "волк бога Инге". Инграм - "бог Инге - ворон" или "ворон бога Инге". Ингрид - "красивый бог Инге". Ингрун - "колдовство бога Инге". Ингвальд - "бог Инге - правитель". У древних германцев созвездие Большая Медведица называлась Колесницей бога Инге, а у скандинавов - Колесницей бога Одина. Ирмберт - "бог Ирмин - блестящий/знаменитый". Ирмфрид - "бог Ирмин - мир/спокойствие". Ирмгард - "бог Ирмин -ограда". Ирмхильд - "бог Ирмин - сражение/битва". Ирмлинд - "бог Ирмин - щит из липового дерева". Ирмольд - "бог Ирмин - правитель". Ирмтрауд - "бог Ирмин - сила". Нанна - "богиня Нанна" (жена бога Бальдра). Нертус - "богиня земли и плодородия Нертус". Один - "бог Один/Вотан". Рюбецаль- германский горный дух, хозяин непогоды и обвалов. Зив/Сиф - "богиня Сиф" (жена бога Тора/Донара). Торбьёрн - "медведь бога Тора". Тордис - "богиня + бог Тор". Торгард - "бог Тор - ограда". Торгунд - "битва бога Тора". Торхильд - "битва/сражение бога Тора". Торид - "красивый бог Тор". Торолд - "бог Тор - правитель". Торстен - "камень бога Тора". Торвиг - "бой/битва бога Тора". Торальф - "бог Тор + эльф". Торгер - "копьё бога Тора". Торлейф -"наследник бога Тора". Торольф - "волк бога Тора". Торсвен - "юноша бога Тора". Торвид - "буря бога Тора". Урда - скандинавская богиня судьбы Урдур. Водан - "бог Вотан".

    Valhalla / 29 д. 13 ч. 14 мин. назад далее